تعاقب الحروف ١

 تعاقب الحروف ١

--------

فالغاء بالسريانية صار فلجان صار فنجال ففنجان 

تعاقبت الألف مع الكسر . والجيم مع الغين . والنون مع اللام 

.....

هم في شك )

دمشق 

تعاقبت الكاف والقاف 

وتعاقبت الهاء المضمومة والميم الساكنة  معاً مع الدال المكسورة . 

وتعاقبت الفاء المكسورة والياء معاً مع الميم المفتوحة 

________

(ﻓﻲ «ﺷﻔﺎء اﻟﻐﻠﻴﻞ» : ﺃﻥ ﺻﻨﻢ ﻣﻌﺮﺏ ﻋﻦ (ﺷﻤﻦ) ، ﻭﻫﻮ اﻟﻮﺛﻦ، ﺃﻱ ﻣﻊ ﻗﻠﺐ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺣﺮﻭﻓﻪ)  انتهى من التحرير والتنوير. 

تعاقبت الشين والصاد . والميم والنون 

___________

حف  حمى ومجال في الهيروغليفية.  تعاقبت الفاء والميم . 

-------

الشص والشز والشس بمعنى واحد وهي النشز من الأرض فتعاقبت الصاد والزاي والسين 

---------

تتعاقب الخاء مع الضاد . إذا أتى بعد أحدهما حروف قريبة من الشفتين دون الوسط والحلق 

--------

ﻭ) اﻟﻨُّﺦُّ، (ﺑﺎﻟﻀّﻢّ: اﻟﻤُﺦّ، {ﻛﺎﻝﻧﺨﺎﺧﺔ) ، ﻭَﻳُﻘَﺎﻝ: ﻫﺎﺫا ﻣﻦ} 

ﻧُﺦّ ﻗﻠْﺒﻲ، {ﻭﻧﺨﺎﺧﺔ ﻗﻠْﺒﻲ، ﻭَﻣﻦ ﻣُﺦّ ﻗﻠْﺒﻲ، ﺃَﻱ ﻣﻦ ﺻﺎﻓﻴﻪ.)

تعاقبت النون والخاء مع الميم والخاء

-----------

ﻭاﻟﻨَّﺨِﻴﺨﺔ: اﻟﺒَﺨِﻴﺨﺔُ) ﻭَﻫُﻮَ ﺯُﺑْﺪٌ ﺭَﻗﻴﻖٌ ﻳَﺨْﺮﺝُ ﻣﻦ اﻟﺴِّﻘﺎءِ ﺇِﺫا ﺣُﻤِﻞَ ﻋﻠﻰ ﺑَﻌﻴﺮٍ ﺑﻌْﺪ ﻣَﺎ ﺧَﺮَﺝَ ﺯُﺑْﺪُﻩ اﻷَﻭّﻝ، ﻓﻴُﻤْﺨَﺾ ﻓﻴَﺨْﺮﺝ ﻣِﻨْﻪُ ﺯُﺑﺪٌ ﺭَﻗﻴﻖٌ.) 

تعاقبت النون والخاء مع الباء والخاء 

---------------

اﻝﺑﺨﻮ: ﺑﺎﻟﺨﺎءِ اﻟﻤُﻌْﺠِﻤَﺔِ، ﻛَﺘَﺒَﻪ ﺑﺎﻟﺤُﻤْﺮﺓِ؛ ﻭَﻫُﻮَ ﻣَﻮْﺟﻮﺩٌ ﻓِﻲ اﻟﺼِّﺤﺎﺡ.

ﻗﺎﻝَ اﺑﻦُ ﺳِﻴﺪَﻩ: ﻫُﻮَ (اﻟﺮِّﺧْﻮُ) .

ﻭﺛَﻤَﺮَﺓٌ} 

ﺑﺨﻮﺓ: ﺧﺎﻭِﻳَﺔٌ؛

تعاقبت الباء والخاء مع الراء والخاء 

-------------

ﻭاﻝﺃﺵاﺷﺔ: اﻟﻬَﺸَﺎﺵُ ﻭاﻟﻬَﺸَﺎﺷَﺔُ.

تعاقبت الهمزة والشين مع الهاء والشين 

----------

الكسم والكسب تعاقبت السين والميم مع السين والباء 

_______

كسم بالهيروغليفية بمعنى خصم 

فتعاقبت الكاف والخاء

_____

ﻭﻫَﻮَّﺯَ اﻟﺮﺟﻞُ ﺗَﻬْﻮِﻳﺰاً: ﻣﺎﺕَ ﻭَﻛَﺬَﻟِﻚَ ﻓَﻮَّﺯَ ﺗَﻔْﻮِﻳﺰاً، ﻗَﺎﻟَﻪ اﺑﻦُ ﺩُﺭَﻳْﺪ.

تعاقبت الهاء والواو والزاي مع الفاء والهاء والزاي 

____

{ﻭاﻟﺘَّﻘَﻮُّﻥُ: اﻟﺘَّﻌَﺪِّﻱ ﺑﺎﻟﻠِّﺴﺎﻥِ.

(ﻭﺃَﻳْﻀﺎً: (اﻟﻤَﺪْﺡُ اﻟﺘَّﺎﻡُّ

قلت كالتقول . تعاقبت القاف واللام مع القاف والنون 

_______

اﻟﻬَﻘْﻬَﻘَﺔُ: اﻟﺴَّﻴﺮُ اﻟﺸَّﺪِﻳﺪ ﻣﺜﻞُ اﻟﺤَﻘْﺤَﻘَﺔِ، ﻧَﻘﻠﻪ اﻟﺠَﻮْﻫﺮِﻱُّ،

تعاقبت الهاء والقاف مع الحاء والقاف 

______

ﻭاﻟﺴَّﻚّ: ﺇِﻟْﻘﺎءُ اﻟﻨَّﻌﺎﻡِ ﻣَﺎ ﻓِﻲ ﺑَﻄْﻨِﻪ ﻛﺎﻟﺴَّﺞِّ ﺑﺎﻟﺠﻴﻢِ

تعاقبت السين والكاف مع السين والجيم 

________

ﺣﻜﻰ اﻟﻔَﺮَّاءُ ﻋَﻦ اﻟْﻌَﺮَﺏ (ﻳُﻘَﺎﻝ} 

ﺩَﺣَّﺎ ﻣَﺤَّﺎ، ﺃَﻱ ﺩَﻋْﻬﺎ ﻣَﻌَﻬﺎ)

تعاقبت العين والهاء مع الحاء المشددة 

_______

الخنان هو الختان . تعاقبت النون والألف والنون مع التاء والألف والنون

_____

ﺑﻬﺪاﺩ: ﻟُﻐﺔ ﻓِﻲ ﺑَﻐْﺪَاﺩ، ﻧﻘﻠَﻪ ﺑﻌﺾ ﺷُﺮَّاﺡ اﻟﻔﺼﻴﺢ ﻋَﻦ اﻟﻔﺮّاءِ، ﻭَﻗﺪ ﻣَﺮَّ ﺫاﻟﻚ.

تعاقبت الباء والهاء والدال مع الباء والغين والدال 

_________

ﻭﻗﺎﺭَﻓَﻪُ ﻣُﻘﺎﺭَﻓَﺔً، ﻭﻗِﺮاﻓﺎً: ﻗﺎﺭﺑَﻪُ ﻭَﻻَ ﺗﻜﻮﻥُ اﻟﻤُﻘﺎﺭَﻓَﺔُ ﺇِﻻ ﻓِﻲ اﻷَﺷْﻴﺎءِ اﻟﺪَّﻧِﻴَّﺔ، ﻗَﺎﻝَ ﻃَﺮَﻓَﺔُ:

(ﻭﻗِﺮاﻑُ ﻣَﻦْ ﻻَ ﻳَﺴْﺘَﻔِﻴﻖُ ﺩَﻋﺎﺭَﺓ ... ﻳُﻌْﺪِﻱ ﻛَﻤَﺎ ﻳُﻌْﺪِﻱ اﻟﺼَّﺤِﻴﺢَ اﻷَﺟْﺮَﺏُ)

ﻭَﻗَﺎﻝَ اﻟﻨﺎﺑِﻐَﺔُ:

(ﻭﻗﺎﺭَﻓَﺖْ ﻭَﻫِﻲَ ﻟَﻢْ ﺗَﺠْﺮَﺏْ ﻭﺑﺎﻉَ ﻟَﻬﺎ ... ﻣﻦ اﻟﻔَﺼﺎﻓِﺺِ ﺑﺎﻟﻨُّﻤِّﻲِّ ﺳِﻔْﺴِﻴﺮُ)

ﺃَﻱ: ﻗﺎﺭَﺑَﺖْ ﺃَﻥْ ﺗَﺠْﺮَﺏَ ) تعاقبت القاف والراء والفاء مع القاف والراء والباء .

_______

اﻟﻬَﺴْﻢُ) ﺃَﻫْﻤَﻠَﻪُ اﻟﺠَﻮْﻫَﺮِﻱُّ، ﻭَﻗَﺎﻝَ اﻷَﺯْﻫَﺮِﻱُّ: ﻫُﻮَ اﻟﻜَﺴْﺮُ، ﻟَﻐَﺔٌ ﻓِﻲ الهشم، (ﻭ) ﻗَﺎﻝَ اﺑْﻦُ اﻷَﻋْﺮَاﺑِﻲِّ: اﻟﻬُﺴُﻢُ، (ﺑِﻀَﻤَّﺘَﻴْﻦِ: اﻟﻜَﺎﻭُﻭﻥَ، ﻟُﻐَﺔٌ ﻓِﻲ اﻟﺤُﺴُﻢِ) ، ﻭَﻫُﻢ اﻟﺬِﻳﻦ ﻳُﺘﺎﺑِﻌُﻮﻥَ اﻟﻜَﻲَّ ﻣَﺮَّﺓً ﺑَﻌْﺪَ ﺃﺧْﺮَﻯ، ﺛُﻢَّ ﻗُﻠِﺒَﺖِ اﻟﺤَﺎءُ ﻫَﺎءً، ﻗَﺎﻟَﻪُ اﻷَﺯْﻫَﺮِﻱُّ.) 

تعاقبت الهاء والسين مع الحاء والسين 

وتعاقبت السين والميم مع الشين والميم 

_________

ﻭﺃﻓﻠﻂﻧﻲ اﻟﺮَّﺟُﻞُ ﺇِﻓْﻼَﻃﺎً، ﻣﺜﻞ ﺃَﻓْﻠَﺘَﻨِﻲ. ﻗﺎﻝَ اﻟﺨَﻠﻴﻞُ: ﺃﻓﻠﻂﻧﻲ ﻟُﻐَﺔٌ ﻗَﺒﻴﺤَﺔٌ ﺗَﻤِﻴﻤِﻴَّﺔٌ ﻓِﻲ ﺃَﻓْﻠَﺘَﻨﻲ، ﻛَﻤَﺎ ﻓِﻲ اﻟﺼّﺤﺎﺡ.)

تعاقبت اللام والطاء مع اللام والتاء 

-----------------

جت بفتح الجيم بمعنى زيت في الهيروغليفية.  تعاقبت الجيم والزاي 

__________

ﻭﻋﻨﻘﺮ اﻟﺮَّﺟُﻞِ: ﻋُﻨْﺼُﺮُﻩ

تعاقبت العين والنون والقاف والراء مع العين والنون والصاد والراء

_________

اﻟﺒُﻨْﻚ: ﻫُﻮَ اﻟﺒَﻨْﺞُ، ﻣُﻌَﺮَّﺑَﺔ.)

تعاقبت النون والكاف مع النون والجيم 

__________

اﻟﺒَﺨْﻦُ) :

(ﺃَﻫْﻤَﻠَﻪُ اﻟﺠﻮْﻫﺮِﻱُّ.

ﻗﺎﻝَ اﺑﻦُ ﺳِﻴْﺪَﻩ: (ﻫُﻮَ اﻟﻄَّﻮﻳﻞُ ﻣِﻨَّﺎ) ﻛﺎﻟﻤَﺨْﻦ؛ ﻗﺎﻝَ: ﻭﺃُﺭاﻩُ ﺑَﺪَﻻً )

تعاقبت الباء والخاء والنون 

مع الميم والخاء والنون 

___________

اﻟﺖﻓﻜﻦ: اﻟﺘَّﻌَﺠُّﺐُ؛ ﻭَﺑِﻪ ﻓَﺴَّﺮَ ﻣﺠﺎﻫِﺪٌ ﻗَﻮْﻟَﻪ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ: {ﻓﻈَﻠْﺘﻢ ﺗَﻔَﻜَّﻬُﻮﻥَ} 

، ﺃَﻱ ﺗﻓﻜﻦﻭﻥ ﺃَﻱ ﺗَﻌَﺠَّﺒُﻮﻥ.

(ﻭﻗﺎﻝَ ﺃَﺑُﻮ ﺗُﺮاﺏٍ: ﺳَﻤِﻌْﺖُ ﻣُﺰاﺣِﻤﺎً ﻳﻘﻮﻝُ: اﻟﺖﻓﻜﻦ ﻭ (اﻟﺘَّﻔَﻜُّﺮُ ﻭاﺣِﺪٌ.

تعاقبت الهاء والنون . والراء والنون 

__________

اﻟﻜِﺸْﺪَﺓ، ﻭَﻫِﻲ اﻟﻜِﺸْﻄَﺔ )

 تعاقبت الكاف والشين والدال والهاء مع الكاف والشين والطاء والهاء 

________

ﻭَﻗَﺎﻝَ اﻷَﺻْﻤَﻌِﻲُ: ﻫُﻮَ} 

ﻳَﺴُﻚُّ ﺳَﻜًّﺎ، ﻭﻳَﺴُﺞُّ ﺳَﺠًّﺎ: ﺇِﺫا ﺭَﻕَّ ﻣَﺎ ﻳَﺠﻲءُ ﻣﻦ ﺳَﻠْﺤِﻪ. ﻭَﻗَﺎﻝَ ﺃَﺑﻮ ﻋَﻤْﺮﻭ: ﺯَﻙَّ ﺑﺴَﻠْﺤِﻪ،! ﻭﺳَﻚَّ، ﺃَﻱ: ﺭَﻣَﻰ ﺑﻪِ) 

تعاقبت الكاف والجيم تلو السين 

وتعاقبت السين والزاي سبق الكاف

__________

ﻭاﻝﻏﻔﺎء) ، ﻛﻐُﺮاﺏٍ: (اﻟﻐُﺜﺎءُ)

تعاقبت الغين والفاء مع الغين والثاء

____

ﻧﻔﻒﺗ اﻟﺴَّﻮِﻳﻖَ، ﻛَﺴﻔَﻔْﺖُ ﺯِﻧَﺔً ﻭﻣَﻌْﻨﻰً، ﻭَﻫُﻮَ {اﻟﻨَّﻔِﻴﻒُ ﻭاﻟﺴَّﻔِﻴﻒُ ﻟﺴَﻔِﻴﻒِ اﻟﺴَّﻮِﻳﻖِ )

تعاقبت النون والفاءين مع السين والفاءين 

_______

اﻟﻀﻚُّ: اﻟﻀِّﻴﻖُ.)اﻟﻀَّﻨْﻚُ: اﻟﻀِّﻴﻖُ

تعاقبت الكاف المشددة مع الياء المدية والقاف ومع النون والكاف

_______

اﻟﻤﻔﻬﻮﺕ) ﺃَﻫﻤﻠﻪ اﻟﺠﻮﻫﺮﻱّ، ﻭَﺻَﺎﺣﺐ اﻟﻠِّﺴَﺎﻥ، ﻭَﻗَﺎﻝَ اﻟﺼﺎﻏﺎﻧﻲّ: ﻫُﻮَ (اﻟﻤَﺒْﻬُﻮﺕُ) .

ﻗﻠﺖ: ﻗﻴﻞ: اﻟﻔﺎءُ ﺃُﺑْﺪِﻟﺖْ ﻋَﻦ اﻟﺒﺎءِ ﻭَﻗﻴﻞ: ﻟُﺜْﻐَﺔ، ﻗَﺎﻟَﻪ ﺷﻴﺨﻨﺎ)

تعاقبت الفاء والهاء مع الباء والهاء

_______

ﻭاﻟَّﻻﻓِﺖُ، ﻭاﻟﻔَﺎﺗِﻞُ: ﻣﻮﺕُ اﻟﻔَﺠْﺄَﺓِ.)

اللام والفاء والتاء 

______

كلمة boat بالإنجليزية تعني قارب

_____

قال في تاج العروس :

[ﻭاﻟﺒُﻮﺻِﻲُّ، ﺑﺎﻟﻀَّﻢِّ: ﺿَﺮْﺏٌ ﻣﻦ اﻟﺴُّﻔُﻦِ ﻣُﻌَﺮّﺏٌ، ﻧَﻘَﻠَﻪ اﻟﺠَﻮْﻫَﺮِﻱّ، ﻭﺃَﻧْﺸَﺪَ ﻟﻷَﻋْﺸَﻰ:

(ﻣِﺜْﻞَ اﻟﻔُﺮَاﺗِﻲِّ ﺇﺫا ﻣﺎ ﻃﻤﺎ ... ﻳَﻘْﺬِﻑُ ﺑﺎﻟﺒُﻮﺻِﻲِّ والماهر)

ﻭﻗﺎﻝ ﻏَﻴْﺮُﻩُ: ﻛﺴُﻜّﺎﻥِ ﺑُﻮﺻِﻲٍّ ﺑِﺪِﺟْﻠَﺔَ ﻣُﺼْﻌِﺪِ. ﻭﻋَﺒَّﺮَ ﺃَﺑﻮ ﻋُﺒَﻴْﺪٍ ﻋَﻨﻪُ ﺑﺎﻟﺰَّﻭْﺭَﻕِ، ﻗَﺎﻝَ اﺑﻦُ ﺳِﻴﺪَﻩ: ﻭَﻫُﻮَ ﺧَﻄَﺄٌ. ﻭَﻗﻴﻞ:} 

- اﻟﺒُﻮﺻِﻲُّ: اﻟﻤَﻼّﺡُ، ﻭَﻫُﻮَ ﺃَﺣَﺪُ اﻟﻘَﻮْﻟَﻴْﻦِ ﻓِﻲ ﻗَﻮْﻝِ اﻷَﻋْﺸَﻰ. ﻭﻗﺎﻝَ ﺃَﺑُﻮ ﻋَﻤْﺮﻭٍ: اﻟﺒُﻮﺻِﻲُّ: اﻟﺰَّﻭْﺭَﻕُ ﻭَﻟَﻴْﺲَ ﺑﺎﻟﻤَﻼّﺡِ، ﻭَﻫُﻮَ ﺑﺎﻟﻔَﺎﺭِﺳﻴﺔ ﺑُﻮﺯِﻱ.]

تعاقب التاء والصاد والزاي 

______

ﻭﺑَﻠَّﺼْﺘُﻪ ﻣِﻦْ ﻣﺎﻟِﻲ ﺗَﺒْﻠِﻴﺼﺎً: ﺧَﻠّﺼْﺘُﻪ، ﻭﻟَﻢْ ﺃَﺩَﻉْ ﻋِﻨْﺪَﻩ ﺷَﻴْﺌﺎً، ﻋَﻦ اﺑْﻦ ﻋَﺒّﺎﺩٍ. ﻭﺑَﻠَّﺼَﺖِ اﻟﻐَﻨَﻢُ ﺗَﺒْﻠِﻴﺼﺎً: ﻗُﻠّﺖْ ﺃَﻟْﺒَﺎﻧُﻬَﺎ) تعاقبت الباء واللام والصاد مع الخاء واللام والصاد 

________

ﻭﺗَﺒَﻠَّﺼَﺖِ اﻟﻐَﻨَﻢُ اﻷَﺭْﺽَ: ﺭَﻋَﺖْ ﻣَﺎ ﻓِﻴﻬَﺎ ﺃَﺟْﻤَﻊَ، ﻭَﻫُﻮَ ﺑِﻌَﻴْﻨﻪِ ﻣَﻌْﻨَﻰ اﻟﺘَّﺒَﺮُّﺹِ )

تعاقبت الباء والراء والصاد مع الباء واللام والصاد 

____

ﻭﻳُﻘَﺎﻝ ﺃَﻳْﻀﺎً ﺇِﺫا ﺃَﻟْﻘَﺖْ ﻭَﻟَﺪَﻫَﺎ: ﺃَﻟْﻘَﺘْﻪُ ﻣَﻠِﻴﺼﺎً، ﻭﻣَﻠِﻴﻄﺎً ) 

تعاقبت اللام والصاد مع اللام والطاء 

_______

ﻭﺗَﻤَﻠَّﺺَ اﻟﺮِّﺷَﺎءُ ﻣﻦ ﻳَﺪِﻱ، ﻭﺗَﻔَﻠَّﺺَ، ﺃَﻱ ﺗَﺨَﻠَّﺺَ ) 

تعاقبت الفاء والخاء والميم لصق اللام والصاد 

______

ﻭﻗﺎﻝَ اﻟﻠَّﻴْﺚُ: اﻟﺮَّﻣْﺶُ: اﻟﺮَّﻣْﻲُ ﺑﺎﻟﺤَﺠَﺮِ، ﻭﻏَﻴْﺮِﻩ)

تعاقبت الياء والشين آخر الكلمة بعد الراء 

_____

ﺗَﻌَﻄَّﺮَﺕِ اﻟﻤَﺮْﺃَﺓُ ﻭﺗَﺄَﻃَّﺮَﺕْ: ﺃَﻗَﺎﻣَﺖْ ﻋِﻨْﺪَ، ﻭَﻓِﻲ اﻟﻠﺴَﺎﻥ ﻭاﻟﺘﻜﻤﻠﺔ: ﻓِﻲ ﺑَﻴْﺖ ﺃَﺑَﻮَﻳْﻬَﺎ ﻭَﻟﻢ ﺗَﺘَﺰَﻭَّﺝ. ﻭَﻣِﻨْﻪ اﻟﺤَﺪِﻳﺚُ: ﻛَﺎﻥَ ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠﻪ ﻋَﻠَﻴْﻪ ﻭﺳَﻠَّﻢَ ﻳَﻜﺮَﻩُ ﺗَﻌَﻄُّﺮَ اﻟﻨِّﺴَﺎءِ ﻭﺗَﺸَﺒُّﻬَﻬُﻦّ)

ﺑﺎﻟﺮِّﺟﺎﻝِ: ﺃَﺭاﺩَ اﻟﻌِﻄْﺮَ اﻟَّﺬِﻱ ﺗَﻈْﻬَﺮُ ﺭِﻳﺤُﻪ ﻛَﻤَﺎ ﻳَﻈْﻬﺮُ ﻋِﻄْﺮُ اﻟﺮِّﺟﺎﻝِ. ﻭَﻗﻴﻞ: ﺃَﻱ ﺗَﻌَﻄُّﻠَﻬُﻦَّ ﻣﻦ اﻟﺤَﻠْﻲِ ﻭاﻟﺨِﻀَﺎﺏ، ﻭَﻫُﻮَ ﺇِﺑﺪاﻝٌ، ﻭاﻟﻻﻡُ ﻭاﻟﺮاءُ ﻳَﺘَﻌَﺎﻗَﺒﺎﻥ، ﻛَﻤَﺎ ﻳُﻘﺎﻝ: ﺳﻤﻞ ﻋَﻴْﻨَﻪُ ﻭﺳَﻤَﺮَﻫﺎ، ﻛﺄَﻧَّﻪ ﻛَﺮِﻩَ ﺃَﻥ ﺗﻜﻮﻥَ اﻟﻤَﺮْﺃَﺓُ ﻋُﻄُﻼً، ﻻَ ﺣَﻠْﻰَ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ.) تعاقبت الراء واللام بعد الطاء وتعاقبت العين والهمزة قبل الطاء 

________

ﻭَﻗﺪ ﻫَﻠَﺴَﻪ اﻟﻤَﺮَﺽُ ﻳَﻬْﻠِﺴُﻪ ﻫَﻠْﺴﺎً ﻭﻫُﻼَﺳﺎً: ﻫَﺰَﻟَﻪ)

تعاقب مع القلب بين السين والزاي لصق الهاء واللام 

________

مهتلس العقل مختلسه . تعاقبت الهاء والخاء.  .

_____

ﺗﻫﻠﺰ اﻟﺮﺟﻞُ، ﺇِﺫا ﺗَﺸَﻤَّﺮَ، ﻟﻐﺔٌ ﻓِﻲ ﺗَﺤَﻠَّﺰ.)

تعاقبت الهاء والحاء لصق اللام والزاي

______

ﻭاﻝﺃﺭﻝﺓ، ﺑﺎﻟﻀﻢِّ: اﻟﻐﺮﻟَﺔُ ﻋَﻦ اﻟﻔَﺮّاءِ.) 

تعاقبت الغين والهمزة لصق الراء واللام والهاء 

______

ﻭَﻗﺪ ﻗَﺎﻝَ اﻟﺨﻠﻴﻞُ: ﻛﻞُّ ﺻﺎﺩٍ ﺗَﺠِﻲءُ ﻗﺒﻞَ اﻟﻘﺎﻑِ ﻓﻠِﻠْﻌَﺮَﺏِ ﻓِﻴﻪِ ﻟُﻐَﺘﺎﻥ: ﻣِﻨْﻬُﻢ ﻣﻦ ﻳﺠﻌﻠُﻬﺎ ﺳﻴﻨﺎً، ﻭَﻣِﻨْﻬُﻢ ﻣﻦ ﻳﺠﻌﻠُﻬﺎ ﺻﺎﺩاً، ﻻَ ﻳُﺒﺎﻟﻮﻥ ﺃَﻣُﺘَّﺼِﻠَﺔً ﻛَﺎﻧَﺖ ﺑﺎﻟﻘﺎﻑِ ﺃﻡ ﻣُﻨﻔَﺼِﻠﺔً، ﺑﻌﺪ ﺃَﻥ ﺗَﻜُﻮﻧَﺎ ﻓِﻲ ﻛﻠﻤﺔٍ ﻭاﺣﺪﺓٍ، ﺇﻻّ ﺃﻥّ اﻟﺼﺎﺩَ ﻓِﻲ ﺑﻌﺾٍ ﺃَﺣْﺴَﻦُ، ﻭاﻟﺴﻴﻦُ ﻓِﻲ ﺑﻌﺾٍ اﺣﺴﻦُ. 

____________

اﻟﻘَﺮْﻓَﻄَﺔُ ﻓِﻲ اﻟﻤَﺸْﻲِ، ﻛﺎﻟﻘَﺮْﻣَﻄَﺔِ) تعاقبت الفاء والميم بين الراء والطاء

__________

ﻭاﻝﺟﺮﺙﻳ: ﻛﻘُﺮَﺷِﻲّ: ﻋِﻨَﺐٌ) ، ﻛﺠُﺮَﺷِﻲّ، ﺑﺎﻟﺸُّﻴﻦ،) تعاقبت الشين والثاء بعد الجيم والراء 

_____

ﻭاﻝﻛﻠﺲﺓ، ﺑﺎﻟﻀَّﻢّ: ﻟَﻮْﻥٌ ﻛﺎﻟﻄُّﻠْﺴَﺔ، ﻭَﻣِﻨْﻪ ﻗَﻮﻟُﻬُﻢ: ﺫِﺋﺐٌ ﺃﻛﻠﺲ، ﻛَﻤَﺎ ﻳَﻘُﻮﻟُﻮﻥ: ﺃَﻃْﻠَﺲُ، ﻭَﻗﺪ ﻛﻠﺲ ﻛﻠﺲا، ﻭﻭَﺟَﺪْﺕُ ﺑﺨﻂِّ ﺃَﺑِﻲ ﺳَﻬْﻞٍ ﻣُﺤَﻤَّﺪِ ﺑﻦ ﻋﻠﻲٍّ اﻟﻬَﺮَﻭِﻱِّ اﻟﻨَّﺤْﻮِﻱِّ: اﻟﺼَّﺤِﻴﺢُ ﻣﻦ اﻷَﻟْﻮاﻥِ: اﻟﻄُّﻠْﺴَﺔُ، ﺑﺎﻟﻄﺎءِ، ﻭَﻻَ ﺃَﺣْﻔَﻈُﻪ ﺑﺎﻟﻜَﺎﻑِ، ﻭﻣﺜْﻠُﻪ ﻗﻮﻝُ ﺃَﺑﻲ ﺯَﻛَﺮﻳَّﺎ، ﻓﺘﺄَﻣَّﻞ. )

تعاقبت الطاء والكاف قبل اللام والسين 

_______________

ﻭاﻹِﻧْﻜَﻠِﻴﺲُ :اﻹِﻧْﻘَﻠِﻴﺲُ

تعاقبت الكاف والقاف قبل اللام والياء والسين 

--------------

ﻛَﻠَّﺲَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺗَﻜْﻠِﻴﺴﺎً، ﻭﻛﺬﻟِﻚ ﻛَﻠَّﻞَ ﻭﻛَﺮَّﺯَ .)

تعاقبت اللام والسين لصق الكاف واللام 

وتعاقبت الراء بعدها زاي مع لام بعدها سين  لصق الكاف 

__________

ﻭَاﻟﻮَﺃْﻝُ) ﻭاﻟﻮَﻋْﻞُ ﻭاﻟﻮَﻏْﻞُ: ( {اﻟﻤَﻮْﺋِﻞُ) ، ﻭَﺑِﻜُﻞٍّ ﻣِﻦَ اﻟﺜَﻼَﺛَﺔ ﺭُﻭِﻱَ ﻗَﻮﻝُ ﺫِﻱ اﻟﺮُّﻣَّﺔِ:

(ﺣَﺘَّﻰ ﺇِﺫا ﻟَﻢْ ﻳَﺠِﺪْ ﻭَﺃْﻻً ﻭَﻧَﺠْﻨَﺠَﻬَﺎ ... 

ﻣَﺨَﺎﻓَﺔَ اﻟﺮَّﻣْﻲ ﺣَﺘَّﻰ ﻛُﻠُّﻬَﺎ ﻫِﻴﻢُ)

ﻭَﻧَﺠْﻨَﺠَﻬَﺎ: ﺣَﺮَّﻛَﻬﺎ ﻭَﺭَﺩَّﻫﺎ ﻣَﺨﺎﻓَﺔَ ﺻَﺎﺋِﺪٍ ﺃَﻥْ ﻳَﺮْﻣِﻴَﻬﺎ.)

تعاقيت الهمزة والعين والغين بين الواو واللام 

_________

اﻟﺴُّﺤْﺪُﺩُ ﻛَﻘُﻨْﻔُﺬ) ، ﺃَﻫﻤﻠﻪ اﻟﺠﻮﻫﺮﻱّ ﻭَﻗَﺎﻝَ اﻟﺼﺎﻏﺎﻧﻲُّ: ﻫُﻮَ (اﻟﺸَّﺪِﻳﺪُ اﻟﻤﺎﺭِﺩُ) ﻣﻦ اﻟﻨَّﺎﺱ، ﻛﺎﻝﺳﺨﺪﺩ، ﺑِﺎﻟْﻤُﻌْﺠَﻤَﺔِ، ﻭاﻟﺴﺨﺘﺖ.)

تعاقيت الدالين والتاءين بعد السين والخاء

وتعاقبت الحاء والخاء بين السين والدالين

ومثل ذلك قوله ( ﻭاﻝﺳﺨﺪﻭﺩ) ، ﺑﺎﻟﻀّﻢ: (اﻟﺮَّﺟﻞُ اﻟﺤَﺪِﻳﺪُ) ، ﻛﺎﻟﺴُّﺨْﺘُﻮﺕ ﻭاﻟﺴﺤﺪﻭﺩ)

_______

نزّزه عن كذا أي نزهه . تعاقبت الزاي والهاء بعد نون مشددة وزاي 

________

ﺷَﻤَﺎ {ﻳﺷﻤﻮ} 

ﺷﻤﻮا) ، ﻛﺴَﻤَﺎ ﻳَﺴْﻤُﻮ ﺳُﻤُﻮّاً:

ﺃَﻫْﻤﻠﻪُ اﻟﺠﻮﻫﺮﻱُّ.

ﻭﻗﺎﻝَ اﻷَﺯْﻫﺮﻱ ﻭاﻟﺼَّﺎﻏﺎﻧﻲ ﻋَﻦ اﺑﻦِ اﻷﻋْﺮاﺑﻲ: ﺃَﻱ (ﻋﻼ ﺃَﻣْﺮُﻩ) .

ﻗﺎﻝَ: ( {ﻭاﻟﺸَّﻤَﺎ، ﻣَﻘْﺼﻮﺭَﺓً: اﻟﺸَّﻤَﻊُ)

تعاقبت السين والشين قبل الميم والألف وقبل الميم والواو

وتعاقبت العين والألف بعد الشين والميم 

________

الشمشقة كالشقشقة . تعاقب الميمان والقافان لصق الشينين 

____

شبرق كشمرق . تعاقبت الباء برق والميم مرق بعد شين 

_____

ﻃَﺮِﺯَ اﻟﺮﺟﻞُ ﻓِﻲ اﻟﻤَﻠﺒَﺲ: ﺗﺄﻧَّﻖ، ﻭَﻛَﺬَا ﻓِﻲ اﻟﻤَﻄْﻌَﻢ، ﻓَﻠﻢ ﻳَﻠْﺒَﺲ ﺇِﻻَّ ﻓﺎﺧﺮاً ﻭَﻟﻢ ﻳَﺄْﻛُﻞ ﺇﻻّ ﻃﻴِّﺒﺎً،كتطرّس فيهما ) تعاقبت السين والزاي بعد الطاء والراء . 

____________

ﺯَﻥَّ (ﻓﻼَﻧﺎ ﺑﺨَﻴﺮٍ ﺃَﻭ ﺷَﺮَ: ﻇَﻨَّﻪ ﺑِﻪِ {ﻛﺄَﺯَﻧَّﻪُ) .

ﻭﻗﺎﻝَ اﻟﻠّﺤْﻴﺎﻧﻲُّ:} 

ﺃَﺯْﻧَﻨْﺘُﻪ ﺑﻤﺎﻝٍ ﻭﺑﻌﻠﻢٍ ﻭﺑﺨﻴﺮٍ: ﺃَﻱ ﻇَﻨَﻨْﺘُﻪ ﺑِﻪِ، ﻗﺎﻝَ: ﻭﻛَﻼﻡُ اﻟﻌﺎﻣَّﺔٍ: ﺯَﻧَﻨْﺘُﻪ، ﻭَﻫُﻮَ ﺧَﻄَﺄٌ.

( {ﻭﺃَﺯْﻧَﻨْﺘُﻪ ﺑِﻜَﺬَا: اﺗَّﻬَﻤْﺘُﻪ ﺑِﻪِ) .

ﻗﺎﻝَ اﻟﻠّﺤْﻴﺎﻧﻲُّ: ﻭَﻻَ ﻳﻜﻮﻥُ} 

اﻹِﺯْﻧﺎﻥُ ﻓِﻲ اﻟﺨﻴْﺮِ؛) 

تعاقبت الزاي والظاء قبل النون . 

________________

الدفر هو الدفع. تعاقبت الراء والعين بعد الدال والفاء

____

 ﺿَﻔَﺮَ ﻳَﻀْﻔِﺮُ ﺿَﻔْﺮاً: (ﻋَﺪَا) ، ﻭَﻗﻴﻞ: ﺃَﺳْﺮَﻉ (ﻭ) ﻗﻴﻞ: (ﺳَﻌَﻰ) ، ﻗَﺎﻟَﻪ اﻟﺠﻮﻫﺮﻱّ.

ﻭَﻗﻴﻞ: ﻃَﻔَﺮَ ﻭﻗَﻔَﺰَ، ﻗَﺎﻟَﻪ اﻟﺰﻣﺨﺸﺮﻱّ

تعاقبت الضاد والطاء والقاف قبل الفاء والراء 

________

الكسم الكسب . تعاقبت الميم والباء بعد الكاف والسين 

________

                        ﻣﺎءٌ ﺻُﺨْﻦٌ: ﺃَﻱ ﺳُﺨْﻦٌ

تعاقبت الصاد والسين قبل الخاء والنون 

______

ﻭﺑﺎﻟﻐَﺪاﺓِ ﻓﻠﻖ اﻟﺒَﺮْﻧِﺞِّ ﺃَﺭاﺩَ اﻟﺒَﺮْﻧِﻲَّ ﻓﺄُﺑْﺪَﻝَ ﻣِﻦ اﻟﻴﺎءِ ﺟِﻴﻤﺎً)

تعاقبت الجيم المشددة مع الياء المشددة بعد الباء والراء

_________

 ﻭاﻟﻜِﺮْﺷﺎﻓَﺔُ ﺑﺎﻟﻜَﺴْﺮِ ﻫَﻜَﺬَا ﻓِﻲ اﻟﻨُّﺴَﺦِ، ﻭﻧَﺺُّ اﻟﻨَّﻮاﺩِﺭِ: ﻭاﻟﻜِﺮْﺷﺎﻑ، ﺃَﻫْﻤَﻠَﻬُﻦَّ اﻟﺠَﻮْﻫَﺮِﻱُّ، ﻭﻗﺎﻝَ ﺃَﺑﻮ ﻋَﻤْﺮٍ ﻭ: ﻫِﻲَ اﻷَﺭْﺽُ اﻟﻐَﻠِﻴﻈَﺔُ ﻛﺎﻟﺨَﺮْﺷَﻔَﺔِ، ﻭاﻟﺨِﺮْﺷِﻔَﺔِ، ﻭاﻟﺨِﺮْﺷﺎﻑ )

تعاقيت الخاء والكاف قبل الراء والشين والفاء

______

ﻭﺃَﻣّﺎ اﻟﻜِﺮْﻓِﺊُ ﻓﺈِﻧَّﻬﺎ ﻗِﻄَﻊٌ ﻣﻦ اﻟﺴَّﺤﺎﺏِ ﻣُﺘَﺮاﻛِﻤَﺔٌ ﺻِﻐﺎﺭٌ، ﻭاﺣﺪَﺗُﻪ ﻛِﺮْﻓِﺌَﺔٌ، ﻭَﻫِﻲ اﻟﻜِﺮْﺛِﺊُ ﺃَﻳْﻀﺎ، ﺑﺎﻟﻤُﺜَﻠَّﺜﺔِ )

تعاقيت الفاء والثاء تسبق الكاف و  الراء وتليهما  الهمز 

_________

ﻭاﻟﻮَﺗﺎﻭِﺕُ: اﻟﻮَﺳَﺎﻭِﺱُ) تعاقبت التاء والسين لصق الواو

_____

وتت بالهيروغليفية بمعنى ولد . تعاقبت التاء مع اللام والتاء مع الدال لصق الواو

_______

كلمة boat بالإنجليزية تعني قارب

_____

قال في تاج العروس :

[ﻭاﻟﺒُﻮﺻِﻲُّ، ﺑﺎﻟﻀَّﻢِّ: ﺿَﺮْﺏٌ ﻣﻦ اﻟﺴُّﻔُﻦِ ﻣُﻌَﺮّﺏٌ، ﻧَﻘَﻠَﻪ اﻟﺠَﻮْﻫَﺮِﻱّ، ﻭﺃَﻧْﺸَﺪَ ﻟﻷَﻋْﺸَﻰ:

(ﻣِﺜْﻞَ اﻟﻔُﺮَاﺗِﻲِّ ﺇﺫا ﻣﺎ ﻃﻤﺎ ... ﻳَﻘْﺬِﻑُ ﺑﺎﻟﺒُﻮﺻِﻲِّ والماهر)

ﻭﻗﺎﻝ ﻏَﻴْﺮُﻩُ: ﻛﺴُﻜّﺎﻥِ ﺑُﻮﺻِﻲٍّ ﺑِﺪِﺟْﻠَﺔَ ﻣُﺼْﻌِﺪِ. ﻭﻋَﺒَّﺮَ ﺃَﺑﻮ ﻋُﺒَﻴْﺪٍ ﻋَﻨﻪُ ﺑﺎﻟﺰَّﻭْﺭَﻕِ، ﻗَﺎﻝَ اﺑﻦُ ﺳِﻴﺪَﻩ: ﻭَﻫُﻮَ ﺧَﻄَﺄٌ. ﻭَﻗﻴﻞ:} 

- اﻟﺒُﻮﺻِﻲُّ: اﻟﻤَﻼّﺡُ، ﻭَﻫُﻮَ ﺃَﺣَﺪُ اﻟﻘَﻮْﻟَﻴْﻦِ ﻓِﻲ ﻗَﻮْﻝِ اﻷَﻋْﺸَﻰ. ﻭﻗﺎﻝَ ﺃَﺑُﻮ ﻋَﻤْﺮﻭٍ: اﻟﺒُﻮﺻِﻲُّ: اﻟﺰَّﻭْﺭَﻕُ ﻭَﻟَﻴْﺲَ ﺑﺎﻟﻤَﻼّﺡِ، ﻭَﻫُﻮَ ﺑﺎﻟﻔَﺎﺭِﺳﻴﺔ ﺑُﻮﺯِﻱ.]

تعاقبت الصاد مع التاء بعد الباء والواو

________

ﻭﻓُﻢَّ: ﺣَﺮْﻑُ ﻋَﻄْﻒٍ، ﻟُﻐَﺔٌ ﻓِﻲ ﺛُﻢَّ) ﻋَﻦ اﻟﻔَﺮَّاء. ﻭﻗِﻴﻞَ: ﻓَﺎءُ {ﻓُﻢَّ ﺑَﺪَﻝٌ ﻣِﻦْ ﺛَﺎءِ ﺛُﻢَّ ﻳُﻘﺎﻝُ: ﺭﺃﻳﺖُ ﻋَﻤْﺮًا ﻓُﻢَّ ﺯَﻳْﺪًا ﻭﺛُﻢَّ ﺯَﻳْﺪًا، ﺑِﻤَﻌْﻨًﻰ ﻭاﺣِﺪ، ﻭَﻓِﻲ اﻟﺘَّﻬْﺬِﻳﺐِ: ﻗَﺎﻝَ اﻟﻔَﺮَّاءُ: ﻗَﺒَّﻠْﺘُﻬﺎ ﻓِﻲ} 

ﻓُﻤِّﻬَﺎ ﻭﺛُﻤِّﻬَﺎ، ﺑِﻤَﻌْﻨًﻰ ﻭاﺣِﺪٍ. )

تعاقبت الفاء والثاء قبل الميم المشددة

_______

تريفل بالإنجليزية بمعنى سفر تعاقبت التاء  والراء مع السين قبل الفاء والراء

_________

عن جبير بن نفير : أن عبد الله بن عمر رأى فتى وهو يصلي ، وقد أطال صلاته وأطنب فيها ، فقال : من يعرف هذا ؟ فقال رجل : أنا . فقال عبد الله بن عمر : لو كنت أعرفه لأمرته أن يطيل الركوع والسجود ، فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : " إن العبد إذا قام يصلي أتي بذنوبه ، فجعلت على رأسه وعاتقيه ، فكلما ركع أو سجد تساقطت عنه . )

قال  إسماعيل بن عبيد :

قلت لابن عمر رضي الله عنه: أطول الركوع للقائم في الصلاة أفضل، أم طول السجود؟ قال: "يا ابن أخي، خطايا الإنسان في رأسه، وإن السجود يحط الخطايا"

_____

ﻫَﺘَﻠَﺖْ اﻟﺴَّﻤﺎءُ ﺗَﻬْﺘِﻞُ ﻫَﺘْﻼً) ، ﺑِﺎﻟﻔَﺘْﺢِ، (ﻭَﻫُﺘُﻮﻻً) ، ﺑِﺎﻟﻀَّﻢّ، (ﻭَﺗَﻬْﺘﺎﻻً) ، ﻛَﺘَﻬْﺘﺎﻥٍ، (ﻭَﻫَﺘَﻼَﻧًﺎ) ، ﻣُﺤَﺮَّﻛﺔ: (ﻫَﻄَﻠَﺖْ)

_____

كلمة bottom بمعنى أسفل أو قاع تشابه كلمة باطن وتنطق مثل بطين تصغير بطن مع استبدال النون بالميم 

تعاقبت النون والميم بعد الباء والطاء 

________

خنصر و بنصر بالفصحى و finger بمعنى أصبع 

وتعاقبت الخاء والباء والفاء ثم الصاد والجيم 

__________

اﻷُﺑَﺎﺏُ (ﺑﺎﻟﻀَّﻢِّ: ﻣُﻌْﻈَﻢُ اﻟﺴَّﻴْﻞِ، ﻭاﻟﻤَﻮْﺝُ) ﻛﺎﻟﻌُﺒَﺎﺏِ ﻗَﺎﻝَ:

! ﺃُﺑَﺎﺏُ ﺑَﺤْﺮٍ ﺿﺎﺣِﻚِ ﻫﺰُﻭﻕِ )

تعاقبت الهمزة والعين قبل الباءين

________

ﻭاﻝﺃﻭﺏﺓ} 

ﻭاﻷَﻳْﺒَﺔُ) ، ﻋﻠﻰ اﻟﻤُﻌَﺎﻗَﺒَﺔِ، ) تعاقبت الواو والياء قبل الباء والهاء 

_____

ﻭَﺁﺑَﺖِ اﻟﺸَّﻤْﺲُ) {ﺗَﺆُﻭﺏُ (} 

ﺇِﻳَﺎﺑﺎً {ﻭﺃُﻳُﻮﺑﺎً، اﻷَﺧِﻴﺮﺓُ ﻋَﻦ ﺳﻴﺒﻮﻳﻪِ، ﺃَﻱْ (ﻏَﺎﺑَﺖْ) ﻓﻲ} 

ﻣَﺂﺑِﻬَﺎ ﺃَﻱْ ﻓﻲ ﻣَﻐِﻴﺒِﻬَﺎ ﻛَﺄَﻧَّﻬَﺎ ﺭَﺟَﻌَﺖْ ﺇِﻟﻰ ﻣَﺒْﺪَﺋِﻬَﺎ، ﻗَﺎﻝَ ﺗُﺒَّﻊٌ:

ﻓَﺮَﺃَﻯ ﻣَﻐِﻴﺐَ اﻟﺸَّﻤْﺲِ ﻋِﻨْﺪَ {ﻣﺂﺑﻬﺎ

ﻓﻲ ﻋَﻴْﻦِ ﺫِﻱ ﺧُﻠُﺐٍ ﻭﺛَﺄْﻁٍ ﺣَﺮْﻣَﺪِ )

تعاقبت الهمزة والعين قبل الباء 

______

اﻟﺒَﻬْﻜَﻠَﺔُ ﺃﻫﻤﻠﻪ اﻟْﺠَﻮْﻫَﺮِﻱ ﻫُﻨَﺎ، ﻭَﺃﻭﺭﺩﻩُ اﺳﺘِﻄْﺮاﺩاً ﻓِﻲ ﺑﻬﻜﻦ ﻭَﻗَﺎﻝَ اﺑﻦُ ﻋَﺒّﺎﺩ: ﻫِﻲَ اﻟﻤﺮﺃﺓُ اﻟﻐَﻀَّﺔُ اﻟﻨﺎﻋِﻤﺔُ، ﻛﺎلبهكنة ﺑﺎﻟﻨُّﻮﻥ.)

تعاقبت النون واللام بعد الباء والهاء والكاف . 

________

الفنأ ﻣُﺤﺮَّﻛﺔً: اﻟﻜَﺜْﺮَﺓُ) ﻳُﻘَﺎﻝ: ﻣﺎﻝٌ ﺫُﻭ! ﻓَﻨَﺈٍ، ﺃَﻱ ﻛَﺜْﺮَﺓٍ ﻛَﻔَﻨَﻊٍ ﺑِﺎﻟْﻌﻴﻦِ، ﻭَﻗَﺎﻝَ: ﺃَﺭَﻯ اﻟﻬﻤﺰﺓَ ﺑﺪَﻻً ﻣﻦ اﻟﻌَﻴْﻦِ ﻭﺃَﻧﺸﺪ ﺃَﺑﻮ اﻟﻌَﻼء ﺑﻴﺖَ ﺃَﺑﻲ ﻣِﺤْﺠَﻦٍ اﻟﺜَّﻘَﻔِﻲّ:

ﻭَﻗَﺪْ ﺃَﺟُﻮﺩُ ﻭَﻣَﺎ ﻣَﺎﻟِﻲ ﺑِﺬِﻱ ﻓَﻨَﺈٍ

ﻭَﺃَﻛْﺘُﻢ اﻟﺴِّﺮَّ ﻓِﻴﻪِ ﺿَﺮْﺑَﻪْ اﻟﻌُﻨُﻖِ

ﻭَﺭِﻭَاﻳَﺔ ﻳَﻌْﻘُﻮﺏ ﻓِﻲ اﻷَﻟﻔﺎﻅ: ﺑِﺬِﻱ ﻓَﻨَﻊٍ. )

تعاقبت الهمزة والعين بعد الفاء والنون 

________