زايد زايد

 #مثاني_القرآن_فيض  ١- ﴿إن يدعون من دونه إلا إناثا وإن يدعون إلا شيطانا مريدا۝لعنه الله وقال لأتخذن من عبادك نصيبا مفروضا۝ولأضلنهم ولأمنينهم ولآمرنهم فليبتكن آذان الأنعام ولآمرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا﴾ [النساء: ١١٧-١١٩] ٢- ﴿قل هل أنبئكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت أولئك شر مكانا وأضل عن سواء السبيل﴾ [المائدة: ٦٠] _____________________ ● لم ترد جملة (لعنه الله) إلا في هذين الموضعين الأول عن الشيطان والثاني عن اليهود  ● كلاهما ذكر فيه تغيير الخلقة فالأول فعل مذموم للكافرين ومن يقلدهم  والثاني مسخ يقع من الله على مستحقه  وامتاز الموضع الثاني بذكر المسخ الروحاني وهو عبادة الطاغوت وكونه مسخا معناه لزوم هذه الحالة وعدم تغييرها . وقد تدرج المسخ من الأدنى للأعلى فالخنازير أدنى من القردة وعبد الطاغوت أدنى من الخنازير . ويستفاد منه عدم القياس بين الحالة البشرية وبين الموغل في عبادة الطاغوت في تحليل السلوك والشعور . فلا نضع حالته كحالة إنسانية ونحن نحاول فهم الفطرة الإنسانية وظواهرها  ق

 قطوف من النبلاء ١٢ ___ __ __ ___ __ __ ضَيْغَمُ بنُ مَالِكٍ أَبُو بَكْرٍ الرَّاسِبِيُّ البَصْرِيُّ * الزَّاهِدُ، القُدْوَةُ، الرَّبَّانِيُّ أخذ عن التابعين  قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَهْدِيٍّ: مَا رَأَيْتُ مِثْل ضَيْغَمٍ فِي الصَّلاَحِ وَالفَضْلِ. قَالَ ابْنُ الأَعْرَابِيِّ: كَانَ وِرْدُهُ فِي اليَوْمِ وَاللَّيْلَةِ أَرْبَعَ مائَةِ رَكْعَةٍ، وَصَلَّى حَتَّى انْحَنَى، وَكَانَ مِنَ الخَائِفِيْنَ البَكَّائِيْنَ. وَقَالَ عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ: دَفَنَ ضَيْغَمٌ كُتُبَهُ، وَكَانَ يَنَامُ ثُلُثَ اللَّيْلِ، وَيَتَعَبَّدُ ثُلُثَيْهِ. تُوُفِّيَ ضَيْغَمٌ: سَنَةَ ثَمَانِيْنَ وَمائَةٍ، هُوَ وَصَاحِبُهُ بُسْرُ بنُ مَنْصُوْرٍ العَابِدُ فِي يَوْمٍ. وَعَنْهُ، قَالَ: قَوُوا عَلَى الاجْتِهَادِ بِمَا يَدْخُلُ قُلُوْبَهُم مِنْ حَلاَوَةِ العِبَادَةِ. ___  الضيغم لغة هو الأسد لعضه والضغم العض ___ __ __ ___ __ __ ___  الفُضَيْلُ بنُ عِيَاضِ بنِ مَسْعُوْدِ بنِ بِشْرٍ التَّمِيْمِيُّ ** (خَ، م، د، س، ت) الإِمَامُ، القُدْوَةُ، الثَّبْتُ، شَيْخُ الإِسْلاَمِ، أَبُو عَلِيٍّ التَّمِيْمِيُّ، اليَرْبُوْعِيُّ، ا