زايد زايد

 💎💎💎💎💎 #مثاني_القرآن_فيض  #مثاني_السور_فيض ١- ﴿قل أرأيتم إن أخذ الله سمعكم وأبصاركم وختم على قلوبكم من إله غير الله يأتيكم به انظر كيف نصرف الآيات ثم هم يصدفون﴾ [الأنعام: ٤٦] ٢- ﴿قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لئن أنجانا من هذه لنكونن من الشاكرين۝قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم أنتم تشركون۝قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض انظر كيف نصرف الآيات لعلهم يفقهون۝وكذب به قومك وهو الحق قل لست عليكم بوكيل۝لكل نبإ مستقر وسوف تعلمون۝وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين﴾ [الأنعام: ٦٣-٦٨] ¤ لم ترد جملة(انظر كيف نصرف الآيات) إلا في هذين الموضعين من سورة الأنعام  ¤ استعمل في الموضع الأول كلمة "يصدفون" لأنهم يعاينون ضعفهم التركيبي حيث يحتاجون حاجة شديدة لسلامة أجهزتهم كالسمع والبصر وسلامة عقولهم وإدراكهم، وفي السورة ﴿أو تقولوا لو أنا أنزل علينا الكتاب لكنا أهدى منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدى ورحمة فمن أظلم ...

 💎💎💎💎💎 السلسلة الضعيفة ١٨ ___  ض ٨٦ جاء في جامع معمر بن راشد  20646 - ﺃَﺧْﺒَﺮَﻧَﺎ ﻋَﺒْﺪُ اﻟﺮَّﺯَّاﻕِ، ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻴﻪِ، ﻋَﻦْ ﻣِﻴﻨَﺎءَ، ﻋَﻦْ ﻋَﺒْﺪِ اﻟﻠَّﻪِ ﺑْﻦِ ﻣَﺴْﻌُﻮﺩٍ، ﻗَﺎﻝَ: ﻛُﻨْﺖُ ﻣَﻊَ اﻟﻨَّﺒِﻲِّ ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻟَﻴْﻠَﺔَ ﻭَﻓْﺪِ اﻟْﺠِﻦِّ، ﻗَﺎﻝَ: ﻓَﺘَﻨَﻔَّﺲَ ﻓَﻘُﻠْﺖُ: ﻣَﺎ ﺷَﺄْﻧُﻚَ ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ اﻟﻠَّﻪِ؟ ﻗَﺎﻝَ: «ﻧُﻌِﻴَﺖْ ﺇِﻟَﻲَّ ﻧَﻔْﺴِﻲ ﻳَﺎ اﺑْﻦَ ﻣَﺴْﻌُﻮﺩٍ» ﻗُﻠْﺖُ: ﻓَﺎﺳْﺘَﺨْﻠِﻒْ، ﻗَﺎﻝَ: «ﻣَﻦْ؟» ، ﻗُﻠْﺖُ: ﺃَﺑُﻮ ﺑَﻜْﺮٍ؟ ﻗَﺎﻝَ: ﻓَﺴَﻜَﺖَ،  ﺛُﻢَّ ﻣَﻀَﻰ ﺳَﺎﻋَﺔٌ، ﺛُﻢَّ ﺗَﻨَﻔَّﺲَ، ﻗَﺎﻝَ: ﻓَﻘُﻠْﺖُ: ﻣَﺎ ﺷَﺄْﻧُﻚَ؟ ﻗَﺎﻝَ: «ﻧُﻌِﻴَﺖْ ﺇِﻟَﻲَّ ﻧَﻔْﺴِﻲ ﻳَﺎ اﺑْﻦَ ﻣَﺴْﻌُﻮﺩٍ» ، ﻗَﺎﻝَ: ﻗُﻠْﺖُ: ﻓَﺎﺳْﺘَﺨْﻠِﻒْ، ﻗَﺎﻝَ: «ﻣَﻦْ؟» ، ﻗُﻠْﺖُ: ﻋُﻤَﺮُ، ﻗَﺎﻝَ: ﻓَﺴَﻜَﺖَ، ﺛُﻢَّ ﻣَﻀَﻰ ﺳَﺎﻋَﺔٌ ﺛُﻢَّ ﺗَﻨَﻔَّﺲَ، ﻗَﺎﻝَ: ﻓَﻘُﻠْﺖُ: ﻣَﺎ ﺷَﺄْﻧُﻚَ؟ ﻗَﺎﻝَ: «ﻧُﻌِﻴَﺖْ ﺇِﻟَﻲَّ ﻧَﻔْﺴِﻲ ﻳَﺎ اﺑْﻦَ ﻣَﺴْﻌُﻮﺩٍ» ، ﻗَﺎﻝَ: ﻗُﻠْﺖُ: ﻓَﺎﺳْﺘَﺨْﻠِﻒْ، ﻗَﺎﻝَ: «ﻣَﻦْ؟» ، ﻗُﻠْﺖُ: ﻋَﻠِﻲُّ ﺑْﻦُ ﺃَﺑِﻲ ﻃَﺎﻟِﺐٍ، ﻗَﺎﻝَ: «ﺃَﻣَﺎ ﻭَاﻟَّﺬِﻱ ﻧَﻔْﺴِﻲ ﺑِﻴَﺪِﻩِ  ﻟَﺌِﻦْ ﺃَﻃَﺎﻋُﻮﻩُ ﻟَﻴَﺪْﺧُﻠُﻦَّ اﻟْﺠَﻨَّﺔَ ﺃَﺟْﻤَﻌِﻴﻦَ ﺃَﻛْﺘَﻌِﻴﻦ...

 💎💎💎💎💎 السلسلة الصحيحة ١٨ ___  ص ٨٦ جاء في جامع معمر بن راشد بإسناد صحيح  20636 - ﺃَﺧْﺒَﺮَﻧَﺎ ﻋَﺒْﺪُ اﻟﺮَّﺯَّاﻕِ، ﻋَﻦْ ﻣَﻌْﻤَﺮٍ، ﻋَﻦْ ﻫَﻤَّﺎﻡِ ﺑْﻦِ ﻣُﻨَﺒِّﻪٍ، ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ، ﻗَﺎﻝَ: ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ اﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ: «ﻻَ ﻳَﺘَﻤَﻨَّﻰ ﺃَﺣَﺪُﻛُﻢُ اﻟْﻤَﻮْﺕَ، ﻭَﻻَ ﻳَﺪْﻋُﻮ ﺑِﻪِ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻞِ ﺃَﻥْ ﻳَﺄْﺗِﻴَﻪُ، ﻓَﺈِﻧَّﻪُ ﺇِﺫَا ﻣَﺎﺕَ ﺃَﺣَﺪُﻛُﻢُ اﻧْﻘَﻄَﻊَ ﺃَﻣَﻠُﻪُ ﻭَﻋَﻤَﻠُﻪُ، ﻭَﺇِﻧَّﻪُ ﻻَ ﻳَﺰِﻳﺪُ اﻟْﻤُﺆْﻣِﻦَ ﻋُﻤْﺮُﻩُ ﺇِﻻَّ ﺧَﻴْﺮًا»)) لفظة "أمله" شاذة فقد رواه مسلم وأحمد وابن حبان والبيهقي عن عبد الرزاق بهذا الإسناد دون لفظة "أمله"  ثم إن الأمل لا ينقطع في رحمة الله في يوم القيامة  ولفظ مسلم : «ﻻَ ﻳَﺘَﻤَﻨَّﻰ ﺃَﺣَﺪُﻛُﻢُ اﻟْﻤَﻮْﺕَ، ﻭَﻻَ ﻳَﺪْﻉُ ﺑِﻪِ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻞِ ﺃَﻥْ ﻳَﺄْﺗِﻴَﻪُ، ﺇِﻧَّﻪُ ﺇِﺫَا ﻣَﺎﺕَ ﺃَﺣَﺪُﻛُﻢُ اﻧْﻘَﻄَﻊَ ﻋَﻤَﻠُﻪُ، ﻭَﺇِﻧَّﻪُ ﻻَ ﻳﺰﻳﺪ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻋُﻤْﺮُﻩُ ﺇِﻻَّ ﺧَﻴْﺮًا» ___ __ __ ___ __ __ ___  ص ٨٧ جاء في جامع معمر بن راشد بإسناد صحيح  20637 - ﺃَﺧْﺒَﺮَﻧَﺎ ﻋَﺒْﺪُ اﻟﺮَّﺯَّاﻕِ، ﻗَﺎﻝَ ﺃَﺧْﺒَﺮَﻧَﺎ ﻣَﻌْﻤَﺮٌ، ﻋَﻦْ ﺃَﻳُّﻮﺏَ، ﻋَﻦِ اﺑْﻦِ ﺳِﻴ...

 💎💎💎💎💎 السلسلة الضعيفة ١٧ ___  ض ٨١ جاء في مصنف ابن أبي شيبة  ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ 35528 - ﻳَﺰِﻳﺪُ ﺑْﻦُ ﻫَﺎﺭُﻭﻥَ، ﻗَﺎﻝَ: ﺃَﺧْﺒَﺮَﻧَﺎ ﺳُﻔْﻴَﺎﻥُ ﺑْﻦُ ﺣُﺴَﻴْﻦٍ، ﻋَﻦِ اﻟﺰُّﻫْﺮِﻱِّ، ﻋَﻦْ ﺳَﺎﻟِﻢِ ﺑْﻦِ ﻋَﺒْﺪِ اﻟﻠَّﻪِ: " ﺃَﻥَّ اﺑْﻦَ ﻋُﻤَﺮَ ﻗَﺮَﺃَ {ﻭَﺇِﻥْ ﺗُﺒْﺪُﻭا ﻣَﺎ ﻓِﻲ ﺃَﻧْﻔُﺴِﻜُﻢْ ﺃَﻭْ ﺗُﺨْﻔُﻮﻩُ ﻳُﺤَﺎﺳِﺒْﻜُﻢْ ﺑِﻪِ اﻟﻠَّﻪُ}  [ اﻟﺒﻘﺮﺓ: 284]  اﻵْﻳَﺔُ، ﻓَﺪَﻣَﻌَﺖْ ﻋَﻴْﻨَﺎﻩُ ﻓَﺒَﻠَﻎَ ﺻَﻨِﻴﻌُﻪُ اﺑْﻦَ ﻋَﺒَّﺎﺱٍ ﻓَﻘَﺎﻝَ: ﻳَﺮْﺣَﻢُ اﻟﻠَّﻪُ ﺃَﺑَﺎ ﻋَﺒْﺪِ اﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ، ﻟَﻘَﺪْ ﺻَﻨَﻊَ ﻛَﻤَﺎ ﺻَﻨَﻊَ ﺃَﺻْﺤَﺎﺏُ ﺭَﺳُﻮﻝِ اﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺣِﻴﻦَ ﺃُﻧْﺰِﻟَﺖْ ﻓَﻨَﺴَﺨَﺘْﻬَﺎ اﻵْﻳَﺔُ اﻟَّﺘِﻲ ﺑَﻌْﺪَﻫَﺎ {ﻟَﻬَﺎ ﻣَﺎ ﻛَﺴَﺒَﺖْ ﻭَﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ ﻣَﺎ اﻛْﺘَﺴَﺒَﺖْ}  [ اﻟﺒﻘﺮﺓ: 286] )) ¤ فيه سفيان بن حسين ضعيف في الزهري قاله أحمد والنسائي وغيرهما  ___ __ __ ___ __ __   في السنن المأثورة للشافعي  422 - ﻋَﻦْ ﺇِﺑْﺮَاﻫِﻴﻢَ ﺑْﻦِ ﺳَﻌْﺪِ ﺑْﻦِ ﺇِﺑْﺮَاﻫِﻴﻢَ، ﻋَﻦِ اﺑْﻦِ ﺷِﻬَﺎﺏٍ، ﻋَﻦِ اﺑْﻦِ ﻣَﺮْﺟَﺎﻧَﺔَ، ﻗَﺎﻝَ: ﺫُﻛِﺮَ ﻻِﺑْﻦِ ﻋَﺒَّﺎﺱٍ ﺃَﻥَّ اﺑْﻦَ ﻋُﻤَﺮَ، ﺗَﻼَ ﻫَﺬِﻩِ اﻵْﻳَﺔَ {ﺇِﻥْ ﺗُﺒْﺪُ...

 💎💎💎💎💎 السلسلة الصحيحة ١٧ ___  ص ٨١ جاء في مصنف ابن أبي شيبة بإسناد صحيح: 36607 - حدثنا  اﻟْﻔَﻀْﻞُ ﺑْﻦُ ﺩُﻛَﻴْﻦٍ , ﻗَﺎﻝَ: ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﻳُﻮﻧُﺲُ ﺑْﻦُ ﺃَﺑِﻲ ﺇِﺳْﺤَﺎﻕَ , ﻋَﻦِ اﻟْﻤُﻐِﻴﺮَﺓِ ﺑْﻦِ ﺷِﺒْﻞِ ﺑْﻦِ ﻋَﻮْﻑٍ , ﻋَﻦْ ﺟَﺮِﻳﺮِ ﺑْﻦِ ﻋَﺒْﺪِ اﻟﻠَّﻪِ , ﻗَﺎﻝَ: ﻟَﻤَّﺎ ﺃَﻥْ ﺩَﻧَﻮْﺕُ ﻣﻦ اﻟْﻤَﺪِﻳﻨَﺔِ ﺃَﻧَﺨْﺖُ ﺭَاﺣِﻠَﺘِﻲ , ﺛُﻢَّ ﺣَﻠَﻠْﺖُ ﻋَﻴْﺒَﺘِﻲ , ﻭَﻟَﺒِﺴْﺖُ ﺣُﻠَّﺘِﻲ , ﻓَﺪَﺧَﻠْﺖُ ﻭَﺭَﺳُﻮﻝُ اﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻳَﺨْﻄُﺐُ , ﻓَﺴَﻠَّﻤْﺖُ ﻋَﻠَﻰ اﻟﻨَّﺒِﻲِّ ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻓَﺮَﻣَﺎﻧِﻲ اﻟﻨَّﺎﺱُ ﺑِﺎﻟْﺤَﺪَﻕِ , ﻗَﺎﻝَ: ﻓَﻘُﻠْﺖُ ﻟِﺠَﻠِﻴﺲٍ ﻟِﻲ: ﻳَﺎ ﻋَﺒْﺪَ اﻟﻠَّﻪِ , ﻫَﻞْ ﺫَﻛَﺮَ ﺭَﺳُﻮﻝُ اﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻣِﻦْ ﺃَﻣْﺮِﻱ ﺷَﻴْﺌًﺎ؟ ﻗَﺎﻝَ: ﻧَﻌَﻢْ , ﺫَﻛَﺮَﻙَ ﺑِﺄَﺣْﺴَﻦِ اﻟﺬِّﻛْﺮِ , ﻗَﺎﻝَ: " ﺑَﻴْﻨَﻤَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝُ اﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻳَﺨْﻄُﺐُ ﺇِﺫْ ﻋَﺮَﺽَ ﻟَﻪُ ﻓِﻲ ﺧُﻄْﺒَﺘِﻪِ ﻓَﻘَﺎﻝَ: «ﺇِﻧَّﻪُ ﺳَﻴَﺪْﺧُﻞُ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻣِﻦْ ﻫَﺬَا اﻟْﻔَﺞِّ ﺃَﻭْ ﻣِﻦْ ﻫَﺬَا اﻟْﺒَﺎﺏِ ﻣِﻦْ ﺧﻴﺮ ﺫﻱ ﻳﻤﻦ , ﺃَﻻَ ﻭَﺇِﻥَّ ﻋَﻠَﻰ ﻭَﺟْﻬِﻪِ ﻣَﺴَﺤَﺔُ ﻣَﻠَﻚٍ» ﻗَﺎﻝَ ﺟَﺮِﻳﺮٌ: ﻓَﺤ...

 💎💎💎💎💎 فوائد سلفية  ٤ ___ __ __ ___ __ __ قال ذو النون المصري: ﺛَﻼَﺛَﺔٌ ﻣِﻦْ ﺃَﻋْﻤَﺎﻝِ اﻟْﻴَﻘِﻴﻦِ: ﻗِﻠَّﺔُ اﻟْﻤُﺨَﺎﻟَﻔَﺔِ ﻟِﻠﻨَّﺎﺱِ ﻓِﻲ اﻟْﻌِﺸْﺮَﺓِ، ﻭَﺗَﺮْﻙُ اﻟْﻤَﺪْﺡِ ﻟَﻬُﻢْ ﻓِﻲ اﻟْﻌَﻄِﻴَّﺔِ، ﻭَاﻟﺘَّﻨَﺰُّﻩُ ﻋَﻦْ ﺩَﻣِﻬِﻢْ ﻓِﻲ اﻟْﻤَﻨْﻊِ ﻭَاﻟﺮَّﺯِﻳَّﺔِ. ¤ مخالفة الناس في العشرة تكون عند اعتقاد الندرة وعدم البدائل في الشيء محل الاختلاف.  وهذا نقص يقين قي سعة الله ونقص في التوكل عليه ¤ شكر الناس واجب لكن المبالغة في المدح فيها شبهة طمع في تكرار العطاء . وهو نقص يقين في غنى الله وسعة فضله وبركة رعايته .  ¤ التنزه عن ذمهم لأجل المنع حياء من عظم عطاء الله الذي عندك ، ونظيره أن يعطيك والدك مليون جنيه ثم تتحسر أن لم يعطك الغريب عشرة جنيهات . وأيضا حذرا من غيرة الله على قلبك أن يراه متضعضعا لمنع عطاء مخلوق وغيرته على عزة عبوديتك  . (فخراج ربك خير وهو خير الرازقين)  والسؤال إذا كان الله يعطيك ويحبوك في قلبك وعقلك ونفسك ومشاعرك وذات يدك وعلاقاتك وعلمك وغير ذلك  ليعزك ويكرمك ، ثم تشكو أن فلانا منعك فهل تكون بذلك قد قدَّرتَ ربوبيته لك وقدرت أنه جعل قلبك وعاء لت...