التخطي إلى المحتوى الرئيسي

يحيى بن أبي حية حيي

 أبو جناب الكلبي 

يحيى بن أبي حية واسم أبي حية حيي. 

من جميل المصادفات أن ثاني حديث له في كتاب تاريخ بغداد كان عن حياة الجماد وهو الجذع الذي حن لرسول الله صلى الله عليه وسلم.  فروى الخطيب بإسناده 

ﺃﺑﻮ ﺟﻨﺎﺏ اﻟﻜﻠﺒﻲ ﻋﻦ أبيه ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﻗﺎﻝ ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ (ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ) ﻳﻮﻣﺌﺬ عند  ﻫﺬﻩ اﻟﺴﺎﺭﻳﺔ ﻭﻫﻲ ﺟﺬﻉ ﻧﺨﻠﺔ ﻻ ﻋﺪﻭﻯ ﻭﻻ ﻃﻴﺮﺓ ﻭﻻ ﻫﺎﻣﺔ ﻓﻗﺎﻝ ﺭﺟﻞ ﻛﺄﻧﻪ ﺑﺪﻭﻱ ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺃﺭﺃﻳﺖ اﻟﺒﻌﻴﺮ ﻳﺠﺮﺏ اﻹﺑﻞ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺫاﻙ اﻟﻘﺪﺭ ﻓﻤﻦ ﺃﺟﺮﺏ اﻷﻭﻝ ﻗﺎﻝ ﻭﻛﺎﻧﺖ اﻟﺴﺎﺭﻳﺔ ﻳﺴﻨﺪ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ (ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ) ﻇﻬﺮﻩ ﺇﺫا ﺃﺭاﺩ ﺃﻥ ﻳﻜﻠﻢ اﻟﻨﺎﺱ ﻳﺮﻓﻊ ﻳﺪﻳﻪ ﻳﻮﻡ اﻟﺠﻤﻌﺔ فقالوا ﻟﻪ ﺃﻻ ﻧﺼﻨﻊ  ﻟﻚ ﺷﻴﺌﺎ ﻛﻘﺪﺭ ﻣﻘﺎﻣﻚ ﺗﺠﻠﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻘﺎﻝ ﻣﺎ ﺃﺑﺎﻟﻲ ﺃﻥ ﺗﻔﻌﻠﻮا ﺛﻼﺙ ﻣﺮاﻗﻲ ﻓﻠﻤﺎ ﺗﺤﻮﻝ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ (ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ) ﺧﺎﺭﺕ اﻟﺠﺬﻋﺔ ﻛﻤﺎ ﺗﺨﻮﺭ اﻟﺒﻘﺮﺓ ﻓﺠﺎء ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ (ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ) ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻓﺎﻟﺘﺰﻣﻬﺎ ﻓﺴﻜﺘﺖ

___

أما أول حديث وثالث حديث فكليهما عن التداوي.  فالأول عن احتجام النبي صلى الله عليه وسلم والثالث عن الرقية المشهورة المتداولة في علاج المس . 

___ 

أما الحكاية الوحيدة التي ذكرت عن حياته فهي 

(ﺑﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﻧﺎ ﺯﻛﺮﻳﺎ ﺑﻦ ﻋﺪﻱ ﻗﺎﻝ ﻛﺎﻥ اﻟﺼﻠﺖ ﺑﻦ ﺑﺴﻄﺎﻡ اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﻳﺠﻠﺲ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺃﺑﻲ ﺟﻨﺎﺏ ﻳﺪﻋﻮﻥ ﺑﻌﺪ اﻟﻌﺼﺮ ﻳﻮﻡ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻗﺎﻝ ﻓﺠﻠﺴﻮا ﻳﻮﻣﺎ ﻳﺪﻋﻮﻥ ﻭﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﻧﺰﻝ اﻟﻤﺎء ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻓﺬﻫﺐ ﺑﺼﺮﻩ ﻓﺪﻋﻮا ﻭﺫﻛﺮﻭا ﺑﺼﻪ ﻓﻲ ﺩﻋﺎﺋﻬﻢ ﻓﻠﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻗﺒﻞ ﻏﺮﻭﺏ اﻟﺸﻤﺲ ﻋﻄﺲ ﻋﻄﺴﺔ ﻓﺈﺫا ﻫﻮ ﻳﺒﺼﺮ ﺑﻌﻴﻨﻴﻪ ﻭﺇﺫا ﻗﺪ ﺭﺩ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺼﺮﻩ ﻗﺎﻝ ﺯﻛﺮﻳﺎ  فقال ﻟﻲ ابنه ﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﺣﻔﺺ ﺑﻦ ﻏﻴﺎﺙ ﺃﻧﺎ ﺭﺃﻳﺖ اﻟﻨﺎﺱ ﻋﺸﻴﺔ ﺇﺫ ﻳﺨﺮﺟﻮﻥ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻣﻊ أبيك ﻳﻬﻨﺌﻮﻧﻪ .



تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

السائحات والحجارة

 #مثاني_القرآن_فيض  ١- ﴿وَإِن كُنتُم في رَيبٍ مِمّا نَزَّلنا عَلى عَبدِنا فَأتوا بِسورَةٍ مِن مِثلِهِ وَادعوا شُهَداءَكُم مِن دونِ اللَّهِ إِن كُنتُم صادِقينَ۝فَإِن لَم تَفعَلوا وَلَن تَفعَلوا فَاتَّقُوا النّارَ الَّتي وَقودُهَا النّاسُ وَالحِجارَةُ أُعِدَّت لِلكافِرينَ۝وَبَشِّرِ الَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ أَنَّ لَهُم جَنّاتٍ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ كُلَّما رُزِقوا مِنها مِن ثَمَرَةٍ رِزقًا قالوا هذَا الَّذي رُزِقنا مِن قَبلُ وَأُتوا بِهِ مُتَشابِهًا وَلَهُم فيها أَزواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُم فيها خالِدونَ۝إِنَّ اللَّهَ لا يَستَحيي أَن يَضرِبَ مَثَلًا ما بَعوضَةً فَما فَوقَها فَأَمَّا الَّذينَ آمَنوا فَيَعلَمونَ أَنَّهُ الحَقُّ مِن رَبِّهِم وَأَمَّا الَّذينَ كَفَروا فَيَقولونَ ماذا أَرادَ اللَّهُ بِهذا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِ كَثيرًا وَيَهدي بِهِ كَثيرًا وَما يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الفاسِقينَ۝الَّذينَ يَنقُضونَ عَهدَ اللَّهِ مِن بَعدِ ميثاقِهِ وَيَقطَعونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يوصَلَ وَيُفسِدونَ فِي الأَرضِ أُولئِكَ هُمُ الخاسِرونَ﴾ [البقرة: ٢٣-٢٧] ٢- ﴿إِن تَتوبا إ...
إرسال تعليق
قراءة المزيد

قطوف من سير أعلام النبلاء ١٩

 💎💎💎💎💎 قطوف من النبلاء ١٩ ___  هُدْبَةُ بنُ خَالِدِ بنِ أَسْوَدَ بنِ هُدْبَةَ القَيْسِيُّ * (خَ، م، د، س) الحَافِظُ، الصَّادِقُ، مُسْنِدُ وَقْتِهِ، أَبُو خَالِدٍ القَيْسِيُّ، الثَّوْبَانِيُّ، البَصْرِيُّ. وَيُقَالُ لَهُ: هَدَّابٌ. وَهُوَ أَخُو الحَافِظِ أُمَيَّةَ بنِ خَالِدٍ. وُلِدَ: بَعْدَ الأَرْبَعِيْنَ وَمائَةٍ بِقَلِيْلٍ. وَصَلَّى عَلَى: شُعْبَةَ. اختَلَفُوا فِي تَارِيْخِ مَوْتهِ، فَرَوَى أَبُو دَاوُدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ المَلِكِ: أَنَّهُ مَاتَ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ. وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ، أَوْ سَبْعٍ وَثَلاَثِيْنَ. وَقَالَ غَيْرُهُ: سَنَةَ ثَمَانٍ. ___  قال الذهبي: ((قَالَ عَبْدَانُ: سَمِعْتُ عَبَّاسَ بنَ عَبْدِ العَظِيْمِ يَقُوْلُ: هِيَ كُتُبُ أُمَيَّةَ بنِ خَالِدٍ -يَعْنِي: الَّذِي يُحَدِّثُ بِهَا هُدْبَةُ. قُلْتُ: رَافَقَ أَخَاهُ فِي الطَّلَبِ، وَتَشَارَكَا فِي ضَبْطِ الكُتُبِ، فَسَاغَ لَهُ أَنْ يَرْوِيَ مِنْ كُتُبِ أَخِيْهِ، فَكَيْفَ بِالمَاضِينَ، لَوْ رَأَوْنَا اليَوْمَ نَسْمَعُ مِنْ أَيِّ صَحِيفَةٍ مُصَحّ...
إرسال تعليق
قراءة المزيد

آثار لا تصح في حلية الأولياء ٨

 💎💎💎💎💎 آثار لا تصح في حلية الأولياء ٨ ___  ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﺣﻤﺪاﻥ، ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ، ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ، ﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ، ﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﺪﺓ، ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ اﻟﺮﻭﻣﻲ، ﻗﺎﻝ: ﺑﻠﻐﻨﻲ ﺃﻥ ﻋﺜﻤﺎﻥ، ﻗﺎﻝ: «ﻟﻮ ﺃﻧﻲ ﺑﻴﻦ اﻟﺠﻨﺔ ﻭاﻟﻨﺎﺭ، ﻭﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺃﻳﺘﻬﻤﺎ ﻳﺆﻣﺮ ﺑﻲ ﻻﺧﺘﺮﺕ ﺃﻥ ﺃﻛﻮﻥ ﺭﻣﺎﺩا ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺃﻋﻠﻢ ﺇﻟﻰ ﺃﻳﺘﻬﻤﺎ ﺃﺻﻴﺮ» ¤ من التقريب: علي بن مسعدة. صدوق له أوهام، وعبد الله الرومي مقبول _____ __ ___ __ __ ___   ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ، ﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ، ﺛﻨﺎ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ، ﺛﻨﺎ اﻟﻠﻴﺚ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﺭﺑﻴﻌﺔ، ﺃﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮا ﻣﻊ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ اﻟﺪاﺭ، ﻓﻘﺎﻝ: «أﻭﻳﻢ اﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﺯﻧﻴﺖ ﻓﻲ ﺟﺎﻫﻠﻴﺔ ﻭﻻ ﺇﺳﻼﻡ  ﻭﻣﺎ اﺯﺩﺩﺕ ﻟﻹﺳﻼﻡ ﺇﻻ ﺣﻴﺎء» ¤ إبراهيم بن عبد الله بن إسحاق القصار . لا يعرف حاله ___ __ __ ___ __ __ ___  ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ، ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﺮﻳﻢ، ﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻔﺮﻳﺎﺑﻲ، ﺛﻨﺎ ﺳﻔﻴﺎﻥ اﻟﺜﻮﺭﻱ، ﻋﻦ اﻟﺼﻠﺖ ﺑﻦ ﺩﻳﻨﺎﺭ، ﻋﻦ ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﺻﻬﺒﺎﻥ، ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ، ﻳﻘﻮﻝ: «ﻣﺎ ﺃﺧﺬﺗﻪ ﺑﻴﻤﻴﻨﻲ ﻣﻨﺬ ﺃﺳﻠﻤﺖ»، ﻳﻌﻨﻲ ﺫﻛﺮﻩ ¤ في التقريب: الصلت، بفتح أوله وآخره مثناة، ...
إرسال تعليق
قراءة المزيد