التخطي إلى المحتوى الرئيسي

السلسلة الصحيحة ٨

 السلسلة الصحيحة ٨

ص ٣٦

جاء في جامع معمر بن راشد بإسناد صحيح 

19486 - ﺃَﺧْﺒَﺮَﻧَﺎ ﻋَﺒْﺪُ اﻟﺮَّﺯَّاﻕِ، ﻗَﺎﻝَ: ﺃَﺧْﺒَﺮَﻧَﺎ ﻣَﻌْﻤَﺮٌ، ﻋَﻦْ ﺃَﻳُّﻮﺏَ، ﻋَﻦْ ﻧَﺎﻓِﻊٍ، ﻋَﻦْ ﺃَﺳْﻠَﻢَ، ﻣَﻮْﻟَﻰ ﻋُﻤَﺮَ، ﺃَﻥَّ ﻋُﻤَﺮَ، ﺣِﻴﻦَ ﻗَﺪِﻡَ اﻟﺸَّﺎﻡَ ﺻَﻨَﻊَ ﻟَﻪُ ﺭَﺟُﻞٌ ﻣِﻦَ اﻟﻨَّﺼَﺎﺭَﻯ ﻃَﻌَﺎﻣًﺎ، ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻟِﻌُﻤَﺮَ: ﺇِﻧِّﻲ ﺃُﺣِﺐُّ ﺃَﻥْ ﺗَﺠِﻴﺌَﻨِﻲ ﻓَﺘُﻜْﺮِﻣَﻨِﻲ ﺃَﻧْﺖَ ﻭَﺃَﺻْﺤَﺎﺑُﻚَ - ﻭَﻫُﻮ ﺭَﺟُﻞٌ ﻣِﻦْ ﻋُﻈَﻤَﺎءِ ﺃَﻫْﻞِ اﻟﺸَّﺎﻡِ - ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻟَﻪُ ﻋُﻤَﺮُ: «ﺇِﻧَّﺎ ﻻَ ﻧَﺪْﺧُﻞُ ﻛَﻨَﺎﺋِﺴَﻜُﻢْ ﻣِﻦْ ﺃَﺟْﻞِ اﻟﺼُّﻮَﺭِ اﻟَّﺘِﻲ ﻓِﻴﻬَﺎ» ﻳَﻌْﻨِﻲ اﻟﺘَّﻤَﺎﺛِﻴﻞَ

___ __ __ ___ __ __ ___ 

ص ٣٧ 

جاء في جامع معمر بن راشد 

19499 - ﺃَﺧْﺒَﺮَﻧَﺎ ﻋَﺒْﺪُ اﻟﺮَّﺯَّاﻕِ، ﻋَﻦْ ﻣَﻌْﻤَﺮٍ، ﻋَﻦِ اﻟﺰُّﻫْﺮِﻱِّ، ﻋَﻦْ ﻣُﺤَﻤَّﺪِ ﺑْﻦِ ﺟُﺒَﻴْﺮِ ﺑْﻦِ ﻣُﻄْﻌِﻢٍ، ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻴﻪِ، ﻗَﺎﻝَ: «ﺇِﻧَّﺎ ﻟَﻮَاﻗِﻔُﻮﻥَ ﻣَﻊَ ﻋُﻤَﺮَ ﻋَﻠَﻰ اﻟْﺠَﺒَﻞِ ﺑِﻌَﺮَﻓَﺔَ، ﺇِﺫْ ﺳَﻤِﻌْﺖُ ﺭَﺟُﻼً ﻳَﻘُﻮﻝُ: ﻳَﺎ ﺧَﻠِﻴﻔَﺔُ، ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺭَﺟُﻞٌ ﺃَﻋْﺮَاﺑِﻲٌّ ﺧَﻠْﻔِﻲ ﻣِﻦْ ﻟِﻬْﺐٍ: ﻣَﺎ ﻟِﻬَﺬَا اﻟﺼَّﻮْﺕِ؟ ﻗَﻄَﻊَ اﻟﻠَّﻪُ ﻟَﻬْﺠَﺘَﻪُ، ﻭَاﻟﻠَّﻪِ ﻻَ ﻳَﻘِﻒُ ﺃَﻣِﻴﺮُ اﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﻫَﺎﻫُﻨَﺎ ﺑَﻌْﺪَ ﻫَﺬَا اﻟْﻌَﺎﻡِ ﺃَﺑَﺪًا، ﻗَﺎﻝَ: ﻓَﺸَﺘَﻤْﺘُﻪُ ﻭَﺁﺫَﻳْﺘُﻪُ، ﻗَﺎﻝَ: ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺭَﻣَﻴْﻨَﺎ اﻟْﺠَﻤْﺮَﺓَ ﻣَﻊَ ﻋُﻤَﺮَ، ﺃَﻗْﺒَﻠَﺖْ ﺣَﺼَﺎﺓٌ ﻓَﺄَﺻَﺎﺑَﺖْ ﺭَﺃْﺳَﻪُ، ﻓَﻔَﺘَﺤَﺖْ ﻋِﺮْﻗًﺎ ﻣِﻦْ ﺭَﺃْﺳِﻪِ، ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺭَﺟُﻞٌ: ﺃَﺷْﻌَﺮَ ﺃَﻣِﻴﺮُ اﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ، ﻻَ ﻭَاﻟﻠَّﻪِ ﻻَ ﻳَﻘِﻒُ ﺃَﻣِﻴﺮُ اﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﺑَﻌْﺪَ ﻫَﺬَا اﻟْﻌَﺎﻡِ ﻫَﺎﻫُﻨَﺎ ﺃَﺑَﺪًا، ﻓَﺎﻟْﺘَﻔَﺖُّ ﻓَﺈِﺫَا ﻫُﻮَ ﺫَﻟِﻚَ اﻟﻠِّﻬْﺒِﻲُّ» ، ﻗَﺎﻝَ: ﻓَﻮَاﻟﻠَّﻪِ ﻣَﺎ ﺣَﺞَّ ﻋُﻤَﺮُ ﺑَﻌْﺪَﻫَﺎ

___ __ __ ___ __ __ ___ 

ص ٣٨

جاء في التمهيد لابن عبد البر بإسناد صحيح 

ﺃَﺧْﺒَﺮَﻧَﺎ ﻋَﺒْﺪُ اﻟﻠَّﻪِ ﺑْﻦُ ﻣُﺤَﻤَّﺪِ ﺑْﻦِ ﻳُﻮﺳُﻒَ اﻷَْﺯْﺩِﻱُّ ﻗَﺎﻝَ ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﺳَﻬْﻞُ ﺑْﻦُ ﺇِﺑْﺮَاﻫِﻴﻢَ ﻭَﺃَﺟَﺎﺯَﻩُ ﻟَﻨَﺎ ﺳَﻬْﻞُ ﺑْﻦُ ﺇِﺑْﺮَاﻫِﻴﻢَ ﻗَﺎﻝَ ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﻣُﺤَﻤَّﺪُ ﺑْﻦُ ﻓُﻄَﻴْﺲٍ ﻗَﺎﻝَ ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﻣُﺤَﻤَّﺪُ ﺑْﻦُ ﺇِﺳْﻤَﺎﻋِﻴﻞَ اﻟﺼَّﺎﺋِﻎُ ﻗَﺎﻝَ ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﺃَﺑُﻮ ﺣُﺬَﻳْﻔَﺔَ ﻗَﺎﻝَ ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﻋِﻜْﺮِﻣَﺔُ ﺑْﻦُ ﻋَﻤَّﺎﺭٍ ﻋَﻦْ ﺇِﺳْﺤَﺎﻕَ ﺑْﻦِ ﻋَﺒْﺪِ اﻟﻠَّﻪِ ﺑْﻦِ ﺃَﺑِﻲ ﻃَﻠْﺤَﺔَ ﻋَﻦْ ﺃَﻧَﺲٍ ﻗَﺎﻝَ ﺟَﺎءَ ﺭَﺟُﻞٌ ﻣِﻦَ اﻷَْﻧْﺼَﺎﺭِ ﺇِﻟَﻰ ﺭَﺳُﻮﻝِ اﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ اﻟﻠَّﻪِ ﺇِﻧَّﺎ ﻛُﻨَّﺎ ﻓِﻲ ﺩَاﺭٍ ﻛَﺜِﻴﺮٌ ﻓِﻴﻬَﺎ ﻋَﺪَﺩُﻧَﺎ ﻛَﺜِﻴﺮَﺓٌ ﻓِﻴﻬَﺎ ﺃَﻣْﻮَاﻟُﻨَﺎ ﺛُﻢَّ ﺗُﺤَﻮَّﻟْﻨَﺎ ﺇِﻟَﻰ ﺩَاﺭٍ ﺃُﺧْﺮَﻯ ﻗَﻞَّ ﻓِﻴﻬَﺎ ﻋَﺪَﺩُﻧَﺎ ﻭَﻗَﻠَّﺖْ ﻓِﻴﻬَﺎ ﺃَﻣْﻮَاﻟُﻨَﺎ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ اﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺫَﺭُﻭﻫَﺎ ﺫَﻣِﻴﻤَﺔً))

¤ أبو حذيفة موسى بن مسعود مختلف فيه وقد روى له البخاري في صحيحه

___ 

وفي جامع معمر بن راشد 

19526 - ﺃَﺧْﺒَﺮَﻧَﺎ ﻋَﺒْﺪُ اﻟﺮَّﺯَّاﻕِ، ﻗَﺎﻝَ: ﺃَﺧْﺒَﺮَﻧَﺎ ﻣَﻌْﻤَﺮٌ، ﻗَﺎﻝَ: ﻋَﻦِ اﻟﺰُّﻫْﺮِﻱِّ، ﻋَﻦْ ﻋَﺒْﺪِ اﻟﻠَّﻪِ ﺑْﻦِ اﻟْﺤَﺎﺭِﺙِ ﺑْﻦِ ﻧَﻮْﻓَﻞٍ، ﻋَﻦْ ﻋَﺒْﺪِ اﻟﻠَّﻪِ ﺑْﻦِ ﺷَﺪَّاﺩِ ﺑْﻦِ اﻟْﻬَﺎﺩِ، ﺃَﻥَّ اﻣْﺮَﺃَﺓً ﻣِﻦَ اﻷَْﻧْﺼَﺎﺭِ ﻗَﺎﻟَﺖْ: ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ اﻟﻠَّﻪِ، ﺳَﻜَﻨَّﺎ ﺩَاﺭَﻧَﺎ، ﻭَﻧَﺤْﻦُ ﻛَﺜِﻴﺮٌ ﻓَﻬَﻠَﻜْﻨَﺎ، ﻭَﺣَﺴﻦ ﺫَاﺕُ ﺑَﻴْﻨِﻨَﺎ، ﻓَﺴَﺎءَﺕْ ﺃَﺧْﻼَﻗُﻨَﺎ، ﻭَﻛَﺜِﻴﺮَﺓٌ ﺃَﻣْﻮَاﻟُﻨَﺎ ﻓَﺎﻓْﺘَﻘَﺮْﻧَﺎ، ﻗَﺎﻝَ: «ﺃَﻓَﻼَ ﺗَﻨْﺘَﻘِﻠُﻮﻥَ ﻋَﻨْﻬَﺎ ﺫَﻣِﻴﻤَﺔً؟» ، ﻗَﺎﻟَﺖْ: ﻓَﻜَﻴْﻒَ ﻧَﺼْﻨَﻊُ ﺑِﻬَﺎ ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ اﻟﻠَّﻪِ؟ ﻗَﺎﻝَ: «ﺗَﺒِﻴﻌُﻮﻧَﻬَﺎ ﺃَﻭْ ﺗَﻬَﺒُﻮﻧَﻬَﺎ»

وهو مرسل صحيح 

___ 

قال ابن شبة في تاريخ المدينة عن دور المدينة (ﻭَﻣِﻨْﻬُﻦَّ ﺩَاﺭُ ﻋَﺒْﺪِ اﻟﻠَّﻪِ ﺑْﻦِ ﻣُﻜَﻤِّﻞِ ﺑْﻦِ ﻋَﻮْﻑِ ﺑْﻦِ ﻋَﺒْﺪِ اﻟْﺤَﺎﺭِﺙِ ﺑْﻦِ ﺯُﻫْﺮَﺓَ، اﻟﺸَّﺎﺭِﻋَﺔُ ﻓِﻲ ﻏَﺮْﺑِﻲِّ ﺩَاﺭِ اﻟْﻘَﻀَﺎءِ، ﻭَﻛَﺎﻥَ ﻋَﺒْﺪُ اﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ ﺑْﻦُ ﻋَﻮْﻑٍ ﻭَﻫَﺒَﻬَﺎ ﻟَﻪُ، ﻓَﺒَﺎﻋَﻬَﺎ ﺁﻝُ ﻣُﻜَﻤِّﻞٍ ﻣِﻦَ اﻟْﻤَﻬْﺪِﻱِّ، ﻓَﻬِﻲَ ﺑِﺄَﻳْﺪِﻱ ﻭَﻟَﺪِﻩِ اﻟْﻴَﻮْﻡَ ﺧَﺮَاﺏٌ. ﻗَﺎﻝَ ﺃَﺑُﻮ ﺯَﻳْﺪِ ﺑْﻦُ ﺷَﺒَّﺔَ: ﻭَﻛَﺎﻥَ ﻳَﻨَﺎﻡُ ﺑِﻬَﺎ ﻭَﻫِﻲَ ﺧَﺮَاﺏٌ ﺇِﻟَﻰ ﺟَﻨْﺐِ اﻟْﻤَﺴْﺠِﺪِ، ﻭَﻫِﻲَ اﻟَّﺘِﻲ ﻳَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ ﺇِﻥَّ ﺃَﻫْﻠَﻬَﺎ ﻗَﺎﻟُﻮا: ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ اﻟﻠَّﻪِ، اﺷْﺘَﺮَﻳْﻨَﺎﻫَﺎ ﻭَﻧَﺤْﻦُ ﺟَﻤِﻴﻊٌ ﻓَﺘَﻔَﺮَّﻗْﻨَﺎ، ﻭَﺃَﻏْﻨِﻴَﺎءُ ﻓﺎﻓﺘﻘﺮﻧﺎ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ: «اﺗْﺮُﻛُﻮﻫَﺎ ﻭَﻫِﻲَ ﺫَﻣِﻴﻤَﺔٌ» ﻗَﺎﻝَ ﺃَﺑُﻮ ﺯَﻳْﺪِ ﺑْﻦُ ﺷَﺒَّﺔَ: ﻭَﺃَﺭَاﺩَ ﻗُﺜَﻢُ ﺷِﺮَاءَﻫَﺎ ﻓَﺤُﻢَّ.

___ __ __ ___ __ __ ___ 

ص ٣٩

جاء في جامع معمر بن راشد 

19534 - ﺃَﺧْﺒَﺮَﻧَﺎ ﻋَﺒْﺪُ اﻟﺮَّﺯَّاﻕِ، ﻋَﻦْ ﻣَﻌْﻤَﺮٍ، ﻋَﻦِ اﻟﺰُّﻫْﺮِﻱِّ، ﻋَﻦْ ﺳَﺎﻟِﻢٍ، ﻗَﺎﻝَ: «ﻣَﺎ ﻟَﻌَﻦَ اﺑْﻦُ ﻋُﻤَﺮَ ﺧَﺎﺩِﻣًﺎ ﻟَﻪُ ﻗَﻂُّ ﺇِﻻَّ ﻭَاﺣِﺪًا، ﻓَﺄَﻋْﺘَﻘَﻪُ»

___ __ __ ___ __ __ ___ 

ص ٤٠ 

ابن ماجة بسند صحيح

3263 - ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﻋَﻤْﺮُﻭ ﺑْﻦُ ﻋُﺜْﻤَﺎﻥَ ﺑْﻦِ ﺳَﻌِﻴﺪِ ﺑْﻦِ ﻛَﺜِﻴﺮِ ﺑْﻦِ ﺩِﻳﻨَﺎﺭٍ اﻟْﺤِﻤْﺼِﻲُّ ﻗَﺎﻝَ: ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﺃَﺑِﻲ ﻗَﺎﻝَ: ﺃَﻧْﺒَﺄَﻧَﺎ ﻣُﺤَﻤَّﺪُ ﺑْﻦُ ﻋَﺒْﺪِ اﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ ﺑْﻦِ ﻋِﺮْﻕٍ ﻗَﺎﻝَ: ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﻋَﺒْﺪُ اﻟﻠَّﻪِ ﺑْﻦُ ﺑُﺴْﺮٍ، ﻗَﺎﻝَ: ﺃَﻫْﺪَﻳْﺖُ ﻟِﻠﻨَّﺒِﻲِّ ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺷَﺎﺓً، ﻓَﺠَﺜَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝُ اﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻋَﻠَﻰ ﺭُﻛْﺒَﺘَﻴْﻪِ، ﻳَﺄْﻛُﻞُ، ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺃَﻋْﺮَاﺑِﻲٌّ: ﻣَﺎ ﻫَﺬِﻩِ اﻟْﺠِﻠْﺴَﺔُ؟ ﻓَﻘَﺎﻝَ: «ﺇِﻥَّ اﻟﻠَّﻪَ ﺟَﻌَﻠَﻨِﻲ ﻋﺒﺪا ﻛﺮﻳﻤﺎ، ﻭَﻟَﻢْ ﻳَﺠْﻌَﻠْﻨِﻲ ﺟَﺒَّﺎﺭًا ﻋَﻨِﻴﺪًا»



تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

قطوف من سير أعلام النبلاء ١٩

 💎💎💎💎💎 قطوف من النبلاء ١٩ ___  هُدْبَةُ بنُ خَالِدِ بنِ أَسْوَدَ بنِ هُدْبَةَ القَيْسِيُّ * (خَ، م، د، س) الحَافِظُ، الصَّادِقُ، مُسْنِدُ وَقْتِهِ، أَبُو خَالِدٍ القَيْسِيُّ، الثَّوْبَانِيُّ، البَصْرِيُّ. وَيُقَالُ لَهُ: هَدَّابٌ. وَهُوَ أَخُو الحَافِظِ أُمَيَّةَ بنِ خَالِدٍ. وُلِدَ: بَعْدَ الأَرْبَعِيْنَ وَمائَةٍ بِقَلِيْلٍ. وَصَلَّى عَلَى: شُعْبَةَ. اختَلَفُوا فِي تَارِيْخِ مَوْتهِ، فَرَوَى أَبُو دَاوُدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ المَلِكِ: أَنَّهُ مَاتَ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ. وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ، أَوْ سَبْعٍ وَثَلاَثِيْنَ. وَقَالَ غَيْرُهُ: سَنَةَ ثَمَانٍ. ___  قال الذهبي: ((قَالَ عَبْدَانُ: سَمِعْتُ عَبَّاسَ بنَ عَبْدِ العَظِيْمِ يَقُوْلُ: هِيَ كُتُبُ أُمَيَّةَ بنِ خَالِدٍ -يَعْنِي: الَّذِي يُحَدِّثُ بِهَا هُدْبَةُ. قُلْتُ: رَافَقَ أَخَاهُ فِي الطَّلَبِ، وَتَشَارَكَا فِي ضَبْطِ الكُتُبِ، فَسَاغَ لَهُ أَنْ يَرْوِيَ مِنْ كُتُبِ أَخِيْهِ، فَكَيْفَ بِالمَاضِينَ، لَوْ رَأَوْنَا اليَوْمَ نَسْمَعُ مِنْ أَيِّ صَحِيفَةٍ مُصَحّ...

لا تضرب من قيده الله

 💎💎💎💎💎 الذين استعملوا البشاعات لإذلال الشعوب وقهر إرادتها فشلوا عبر التاريخ، وسيفشلون اليوم، ذلك أنهم في مواجهة مباشرة مع الله عز وجل، إذ هو خالق بنية الإنسان ونفسيته على هذا الضعف وتلك القيود، فمن يضرب من قيده الله يكون في مواجهة مباشرة مع الله، استغلال طبيعة البنية للترويع وإثارة الذعر حمق صرف فالبنية صنع الله، نحن كبشر نقول عن الذي يتحمل نتيجة فعله أن لديه شعور عال بالمسؤولية ، فكيف بالله عز وجل. قال الله تبارك وتعالى ( ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه كرها ووضعته كرها) فجعل الله تبارك وتعالى إكراهه للأم على الحمل والولادة علة لفريضة برها. وأيضا فإن الناس قد يستسلمون لمن يرجون رحمته وبعض خيره إذا هم استسلموا أما ممارس البشاعات فييأسون من خيره، وممارس البشاعات يضع الناس أمام إنسحاق وجودي إذا هم استسلموا له، وهذا الانسحاق بما فيه من فقد للقيمة والمعنى أشد من بشاعاته

قطوف من سير أعلام النبلاء ٢١

 قطوف من النبلاء ٢١ ___  المُرْتَعِشُ * الزَّاهِدُ الوَلِيُّ، أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُوْرِيُّ ، الحِيْرِيُّ، تِلْمِيْذُ أَبِي حَفْصٍ النَّيْسَابُوْرِيّ وَصَحِبَ أَبَا عُثْمَانَ الحِيْرِيّ، وَالجُنَيْدَ . وسَكَنَ بَغْدَادَ. ___  كَانَ المُرْتَعِشُ منقطعاً بِمسْجِد الشُّونِيْزِيَّة (موضع معروف ببغداد، كانت فيه مقبرة للصوفية. انظر " معجم البلدان)  ___  وَسُئِلَ بِمَاذَا ينَالُ العَبْد المحبَّةَ؟ قَالَ: بِموَالاَة أَوْلِيَاءِ اللهِ، وَمُعَادَاةِ أَعْدَاءِ  اللهِ. وَقِيْلَ لَهُ: فُلاَنٌ يَمْشِي عَلَى المَاءِ. قَالَ: عِنْدِي أَنَّ مِنْ مَكَّنَهُ اللهُ مِنْ مخَالفَة هَواهُ فَهُوَ أَعظَمُ مِنَ المشِي عَلَى المَاء  . وَسُئِلَ: أَيُ العَمَل  أَفضلُ؟ قَالَ: رُؤْيَةُ فَضْل الله  . وَقَدْ ذَكَرَه الخَطِيْبُ، فَسَمَّاهُ جَعْفَراً، وَقَالَ: كَانَ مِنْ ذَوِي الأَمْوَالِ، فَتَخَلَّى عَنْهَا، وَسَافَرَ الكَثِيْر (وصحب الفقراء). وَيُرْوَى عَنْهُ قَالَ: جَعَلْتُ سيَاحتِي أَنْ أَمْشِيَ كُلَّ سَنَةٍ أَلفَ فَرْسَخٍ حَافياً حَاسِراً. ت...