سبحان ربي الأعلى العلي الوهاب

 💎

سبحان ربي الأعلى العلي الوهاب 

روى الإمام أحمد في مسنده عن(ﺇِﻳَﺎﺱُ ﺑْﻦُ ﺳَﻠَﻤَﺔَ ﺑْﻦِ اﻷَْﻛْﻮَﻉِ اﻷَْﺳْﻠَﻤِﻲُّ، ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻴﻪِ ﻗَﺎﻝَ: " ﻣَﺎ ﺳَﻤِﻌْﺖُ ﺭَﺳُﻮﻝَ اﻟﻠﻪِ ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻳﺴﺘﻔﺘﺢ ﺩُﻋَﺎءً ﺇِﻻَّ اﺳْﺘَﻔْﺘَﺤَﻪُ ﺑِﺴُﺒْﺤَﺎﻥَ ﺭَﺑِّﻲَ اﻷَْﻋْﻠَﻰ اﻟْﻌَﻠِﻲِّ اﻟْﻮَﻫَّﺎﺏِ )

في إسناده عمر بن راشد وهو ضعيف .

فائدة ذكر اسم الله الأعلى العلي هي عدم الانحصار في مجال ما . كما رفع عيسى عليه السلام لما مكروا به . ورفع محمدا صلى الله عليه وسلم في رحلة المعراج لما زادت عليه الأحزان .. وما حدث لرسول الله صلى الله عليه وسلم أقرب إلينا وإلى أحوالنا لأنه عاد إلى مكة ليمارس الدعوة والصبر والمواجهة .. فتكون فائدة الرحلة  هي انفساح الرؤية واتساع زاويتها  مما يحجم الأحداث والمخلوقات ويعيد تقييمها ويوازنها 

وهذه الرؤية الفوقية يمكن أن نوهب من جنسها فتتسع العقول والصدور وطاقة الصبر والمصابرة 

أما التسبيح فهو للبدايات الجديدة والنشأة الجديدة كما حدث مع ذي النون عليه السلام لما كان من المسبحين في بطن الحوت أتيحت له قرية جديدة ودعوة جديدة ناجحة آمن فيها مائة ألف ويزيدون 

ومن علاقة التسبيح بالنشأة الجديدة واليدايات قول الله تبارك وتعالى

 ﴿سبحان الذي خلق الأزواج كلها مما تنبت الأرض ومن أنفسهم ومما لا يعلمون﴾ [يس: ٣٦]

وقول الله تباركت أسماؤه 

﴿فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون﴾ [الروم: ١٧]

وافتتحت سورة الإسراء بالتسبيح وثلاثة انتقالات 

رحلة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم 

وذكر موسى عليه السلام وبني إسرائيل حيث انتقلوا من وسط البحر إلى مكان ومقام جديد

والمحمولون مع نوح عليه السلام فوق البحر إلى البداية الجديدة 

وفي سورة النصر أمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم بالتسبيح بعد مجيء الفتح ودخول الناس أفواجا في دين الله 

وجاء في سورة الواقعة قول الله تبارك وتعالى(فسبح باسم ربك العظيم) بعد ذكر التخليق والنشاءة والفاء تؤكد الارتباط 

﴿نحن خلقناكم فلولا تصدقون۝أفرأيتم ما تمنون۝أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون۝نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين۝على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون۝ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون۝أفرأيتم ما تحرثون۝أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون۝لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون۝إنا لمغرمون۝بل نحن محرومون۝أفرأيتم الماء الذي تشربون۝أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون۝لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون۝أفرأيتم النار التي تورون۝أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون۝نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين۝فسبح باسم ربك العظيم﴾ [الواقعة: ٥٧-٧٤]

وقد تكرر في القرآن أمر الله جل وعلا لنبيه صلى الله عليه وسلم أن يستعين على الصبر بالتسبيح.. وذلك أن الصبر على البلاء حبس على أمل التغيير والبلوغ 

 ومن الحكمة الموحية ورود ذلك قبل ذكر رحلة المعراج 

﴿واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم۝ومن الليل فسبحه وإدبار النجوم

                بسم الله الرحمن الرحيم 

﴿والنجم إذا هوى۝ما ضل صاحبكم وما غوى۝وما ينطق عن الهوى۝إن هو إلا وحي يوحى۝علمه شديد القوى۝ذو مرة فاستوى۝وهو بالأفق الأعلى۝ثم دنا فتدلى۝فكان قاب قوسين أو أدنى۝فأوحى إلى عبده ما أوحى۝ما كذب الفؤاد ما رأى۝أفتمارونه على ما يرى۝ولقد رآه نزلة أخرى۝عند سدرة المنتهى۝عندها جنة المأوى۝إذ يغشى السدرة ما يغشى﴾[الطور: ٤٨-٤٩] و [النجم: ١-١٦]

فالإنسان حين يدعو باسم الله العلي الأعلى مسبحا لمولاه يدعو على طمع في الانفساح والتحول اللذين لا يعجزهما ضيق وكرب ولا جمود وتسلط . 

فليدع وليغسل آنيته بالاستغفار حتى تصلح للعطية وليستبشر 

﴿فاصبر إن وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والإبكار﴾ [غافر: ٥٥]

أما اسم الله الوهاب فعلاقته بالدعاء لا تخفى 

يا علي يا وهاب .. يا علي يا وهاب .. يا علي يا وهاب 

هب لنا من كرمك وخزائنك بركة و قرة عين لا تنقطع في الدنيا ولا في الآخرة