التخطي إلى المحتوى الرئيسي

من مشابهات العربية والإنجليزية

 مشابهات الإنجليزية والعربية 

___ __ __ ___ __ __ 

إير air بالإنجليزية بمعنى هواء وتنطق بالإمالة بين الفتح والكسر. 

● قال في تاج العروس  : {ﻭاﻹِﻳّﺎﺭُ، (ﺑﺎﻟﻜَﺴْﺮ) ﻣَﻊَ اﻟﺘَّﺸْﺪِﻳﺪ: (اﻟﻬَﻮَاءُ) . ﻭَﻓِﻲ اﻟﻠِّﺴَﺎﻥ: اﻹِﻳﺎﺭُ اﻟﻠُّﻮﺡُ، ﻭَﻫُﻮَ اﻟﻬَﻮَاءُ.

-------------

ﻭاﻷَﻳْﺮُ: ﺭِﻳﺢُ اﻟﺼَّﺒَﺎ ، ﻭَﻗﻴﻞ: اﻟﺸَّﻤَﺎﻝ، ﻭَﻗﻴﻞ: اﻟَّﺘِﻲ ﺑَﻴﻦ اﻟﺼَّﺒَﺎ ﻭاﻟﺸَّﻤَﺎﻝ، ﻭَﻫِﻲ ﺃَﺧﺒﺚُ اﻟﻨُّﻜْﺐِ. ﻛﺎﻹِﻳﺮِ، ﺑِﺎﻟْﻜَﺴْﺮِ، ﺃَﻭْﺭَﺩَﻩُ اﻟﻔَﺮْاءُ ﻋَﻦ اﻷَﺻﻤﻌﻲِّ ﻓِﻲ ﺑَﺎﺏ ﻓِﻌْﻞٍ ﻭﻓَﻌْﻞٍ .

ﻭاﻷَﻳِّﺮِ ﻛﺴَﻴِّﺪٍ، ﻭﻛﺬاﻟﻚ اﻟﻬَﻴْﺮ ﻭاﻟﻬَﻴِّﺮ، ﻭﺃَﻧﺸﺪَ ﻳﻌﻘﻮﺏُ:

ﻭﺇِﻧّﺎ ﻣﺴﺎﻣِﻴﺢٌ ﺇِﺫا ﻫَﺒَّﺖِ اﻟﺼَّﺒَﺎ ***

ﻭﺇِﻧَّﺎ ﻷَﻳْﺴﺎﺭٌ ﺇِﺫا اﻷَﻳْﺮُ ﻫَﺒَّﺖِ .

(ﻭاﻷُﻭﺭِ، ﺑﺎﻟﻀَّﻢِّ ، ﻳُﻘَﺎﻝ: ﺭِﻳﺢٌ ﺇِﻳﺮٌ ﻭﺃُﻭﺭٌ، ﺇِﺫا ﻛَﺎﻧَﺖ ﺑَﺎﺭِﺩَﺓ .

ﻭاﻷَﻭُﻭﺭِ، ﻛﺼَﺒُﻮﺭٍ ﻋَﻦ اﻟﻔَﺮّاءِ، ﻗَﺎﻝَ:

ﺷَﺂﻣِﻴَﺔٌ ﺟﻨْﺢَ اﻟﻈّﻼﻡِ ﺃَﻭُﻭﺭُ

ﻭَﻓِﻲ اﻟﻠِّﺴَﺎﻥ: اﻹِﻳﺮُ: ﺭِﻳﺢُ اﻟﺠَﻨُﻮﺏِ، ﻭﺟَﻤْﻌُﻪ ﺇِﻳَﺮَﺓٌ، ﻭَﻳُﻘَﺎﻝ: اﻹِﻳﺮُ: ﺭِﻳﺢٌ ﺣﺎﺭَّﺓٌ، ﻣﻦ اﻷُﻭَاﺭِ، ﻭﺇِﻧّﻤﺎ ﺻﺎﺭَﺕْ ﻭاﻭُﻩ ﻳَﺎء ﻟِﻜَﺴْﺮﺓِ ﻣَﺎ ﻗﺒﻠَﻬَﺎ.}

___ __ __ ___ __ __ ___ 

من التعاكس بين الإنجليزية والعربية  أن full بمعنى ممتلئ و كامل  . 

أما فل بكسر الفاء   في العربية فهي بمعنى خال ويقال ( فل من الخير)  أي خال 

وفل بفتحها بمعنى أرض لا تنبت ولا تمطر ومنه الفلاة الخالية من النبات   . أو قليل و بمعنى متثلم وقد نقول فل بضم الفاء بمعنى مفلول .

___ __ __ ___ __ __ ___ 

كلمة big بالإنجليزية بمعنى كبير 

....

قال في تاج العروس : (البجج: ﺳَﻌَﺔُ اﻟﻌَﻴﻦِ ﻭﺿَﺨْﻤُﻬَﺎ {ﺑَﺞَّ} ﻳَﺒَﺞُّ بججا، ﻭَﻫُﻮَ ﺑَﺠِﻴﺞٌ، ﻭاﻷُﻧْﺜَﻰ ﺑَﺠّﺎءُ.

ﻭ  اﻷَﺑَﺞُّ: اﻟﻮَاﺳِﻊُ ﻣَﺸَﻖِّ اﻟﻌَﻴْﻦِ 

------

ﻭاﻟﺒَﺠْﺒَﺎﺝُ ﻭ) اﻟﺒَﺠْﺒَﺎﺟَﺔُ (ﺑﻬﺎءٍ) : اﻟﺒﺎﺩِﻥُ اﻟﻤُﻤْﺘَﻠِﻰءُ اﻟﻤُﻨْﺘَﻔِﺦُ، ﻭَﻗﻴﻞ: ﻛﺜﻴﺮُ اﻟﻠَّﺤْﻢِ ﻏَﻠِﻴﻈُﻪ، ﻭﺟﺎﺭﻳﺔٌ {ﺑَﺠْﺒَﺎﺟَﺔٌ: ﺳَﻤﻴﻨَﺔٌ، ﻗَﺎﻝَ ﺃَﺑﻮ اﻟﻨَّﺠْﻢِ:

ﺩَاﺭٌ ﻟﺒَﻴْﻀَﺎءَ ﺣَﺼَﺎﻥِ اﻟﺴِّﺘْﺮِ


ﺑَﺠْﺒَﺎﺟَﺔِ اﻟﺒُﺪْﻥِ ﻫَﻀِﻴﻢِ اﻟﺨَﺼْﺮِ

ﻭَﻗَﺎﻝَ اﺑْﻦ اﻟﺴِّﻜِّﻴﺖ: اﻟﺒَﺠْﺒَﺎﺝ {ﻭاﻟﺒَﺠْﺒَﺎﺟَﺔُ  اﻟﺴَّﻤِﻴﻦُ اﻟﻤُﻀْﻄَﺮِﺏُ اﻟﻠَّﺤْﻢِ 

--------------

ﻭﺗَﺒَﺠْﺒَﺞَ ﻟَﺤْﻤُﻪُ: ﻛﺜﺮَ ﻭاﺳْﺘَﺮْﺧَﻰ) ﺑِﺴَﺒَﺒِﻪِ ﻣَﺮﺽٍ، ﻛَﺬَا ﻗﻴَّﺪَﻩ ﺑﻌﻀُﻬﻢ، ﻭَﻗﻴﻞ: ﺗَﻮَﺭُّﻡٌ ﻣَﻊَ اﺳﺘِﺮْﺧﺎءٍ.

(ﻭﺭَﺟُﻞٌ {ﺑُﺠَﺎﺑِﺞٌ، ﻛﻌُﻼﺑِﻂٍ: ﺑﺎﺩِﻥٌ) ﻣُﻨْﺘَﻔِﺦٌ.

ﻭَﻓِﻲ ﺣَﻮَاﺷِﻲ اﺑْﻦ ﺑَﺮِّﻱّ، ﻗَﺎﻝَ اﺑْﻦ ﺧﺎﻟَﻮَﻳْﻪ:} 

اﻟﺒَﺠْﺒﺎﺝُ: اﻟﻀَّﺨْﻢُ، (ﻭَﺭﻣﻞ} ﺑَﺠْﺒَﺎﺝٌ: ﻣُﺠْﺘَﻤِﻊٌ ﺿَﺨْﻢٌ) .

---------

ﻭَﻋَﻦ ﺃَﺑﻲ ﻋَﻤْﺮﻭ: 

ﺟَﻤَﻞٌ ﺟُﺒَﺎﺟِﺐٌ ﺑُﺠَﺎﺑِﺞٌ: ﺿَﺨْﻢٌ.

-------

(ﻭ) ﻣﻦ اﻟْﻤﺠَﺎﺯ: ﺑَﺞَّ (اﻟﻜَﻸُ اﻟﻤﺎﺷِﻴَﺔَ) ﺑَﺠًّﺎ: (ﺃَﺳْﻤَﻨَﻬَﺎ) ، ﺃَﻱ ﻓَﺘَﻘَﻬَﺎ اﻟﺴِّﻤَﻦُ ﻣﻦ اﻟﻌُﺸْﺐ (ﻓَﻮَﺳِﻌَﺖْ) ﻟﺬاﻟﻚ (ﺧَﻮَاﺻِﺮُﻫَﺎ، ﻭَﻫِﻲ {ﻣُﺒْﺘَﺠَّﺔٌ)

___ __ __ ___ __ __ 

كلمة boat بالإنجليزية تعني قارب

_____

قال في تاج العروس :


[ﻭاﻟﺒُﻮﺻِﻲُّ، ﺑﺎﻟﻀَّﻢِّ: ﺿَﺮْﺏٌ ﻣﻦ اﻟﺴُّﻔُﻦِ ﻣُﻌَﺮّﺏٌ، ﻧَﻘَﻠَﻪ اﻟﺠَﻮْﻫَﺮِﻱّ، ﻭﺃَﻧْﺸَﺪَ ﻟﻷَﻋْﺸَﻰ:

(ﻣِﺜْﻞَ اﻟﻔُﺮَاﺗِﻲِّ ﺇﺫا ﻣﺎ ﻃﻤﺎ ... ﻳَﻘْﺬِﻑُ ﺑﺎﻟﺒُﻮﺻِﻲِّ والماهر)

ﻭﻗﺎﻝ ﻏَﻴْﺮُﻩُ: ﻛﺴُﻜّﺎﻥِ ﺑُﻮﺻِﻲٍّ ﺑِﺪِﺟْﻠَﺔَ ﻣُﺼْﻌِﺪِ. ﻭﻋَﺒَّﺮَ ﺃَﺑﻮ ﻋُﺒَﻴْﺪٍ ﻋَﻨﻪُ ﺑﺎﻟﺰَّﻭْﺭَﻕِ، ﻗَﺎﻝَ اﺑﻦُ ﺳِﻴﺪَﻩ: ﻭَﻫُﻮَ ﺧَﻄَﺄٌ. ﻭَﻗﻴﻞ:} 

- اﻟﺒُﻮﺻِﻲُّ: اﻟﻤَﻼّﺡُ، ﻭَﻫُﻮَ ﺃَﺣَﺪُ اﻟﻘَﻮْﻟَﻴْﻦِ ﻓِﻲ ﻗَﻮْﻝِ اﻷَﻋْﺸَﻰ. ﻭﻗﺎﻝَ ﺃَﺑُﻮ ﻋَﻤْﺮﻭٍ: اﻟﺒُﻮﺻِﻲُّ: اﻟﺰَّﻭْﺭَﻕُ ﻭَﻟَﻴْﺲَ ﺑﺎﻟﻤَﻼّﺡِ، ﻭَﻫُﻮَ ﺑﺎﻟﻔَﺎﺭِﺳﻴﺔ ﺑُﻮﺯِﻱ.]

___ __ __ ___ __ __ 

● كلمة poor في الإنجليزية بمعنى فقير ورديء وعلاقتها بكلمة بور في الفصحى لا تخفى .

● وكلمة rich بالإنجليزية تعني غنىّ وخصب

● قال في تاج العروس :

(اﻟﺮِّﻳﺶَ، ﻭﻫُﻮَ اﻟﻤَﺎﻝ ﻭاﻷﺛﺎﺙ. ﻭ {ﺭَاﺵَ اﻟﺼَّﺪِﻳﻖَ ﻳَﺮِﻳﺸُﻪ ﺭَﻳْﺸﺎً: ﺃَﻃْﻌَﻤَﻪ ﻭﺳَﻘَﺎﻩُ، ﻭﻛَﺴَﺎﻩُ ﻭﻣِﻨْﻪُ ﺣَﺪِﻳﺚُ ﻋﺎﺋِﺸَﺔَ، ﺗَﺼِﻒُ ﺃَﺑﺎﻫَﺎ، ﺭَﺿِﻲَ اﻟﻠﻪُ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﻋَﻨْﻪ: ﻳَﻔُﻚُّ ﻋَﺎﻧِﻴَﻬَﺎ 

ﻭَﻳﺮِﻳﺶٌ ﻣُﻤْﻠِﻘَﻬﺎ، ﺃَﻱ ﻳَﻜْﺴُﻮﻩ ﻭﻳُﻌِﻴﻨُﻪ، ﻭﺃَﺻْﻠُﻪ ﻣﻦ {اﻟﺮِّﻳﺶِ، ﻛﺄَﻥَّ اﻟﻔَﻘِﻴﺮَ اﻟﻤُﻤْﻠِﻖَ ﻻَ ﻧُﻬُﻮﺽَ ﻟَﻪُ ﻛﺎﻟﻤﻘﺼُﻮﺹِ ﻣِﻨْﻪُ اﻟﺠَﻨَﺎﺡ، ﻭﻛُﻞُّ ﻣَﻦْ ﺃَﻭْﻟَﻴْﺘَﻪ ﺧَﻴْﺮاً ﻓَﻘَﺪْ} 

ﺭِﺷْﺘَﻪ، ﻭﻣِﻨْﻪُ اﻟﺤَﺪِﻳﺚُ ﺃَﻥَّ ﺭَﺟُﻼً {ﺭَاﺷَﻪُ اﻟﻠﻪُ ﻣَﺎﻻ، ﺃَﻱْ ﺃَﻋْﻄَﺎﻩ )

___ __ __ ___ __ __ 

كلمة dove في الإنجليزية بمعنى  حمامة ويمامة وتتنطق دُوف

________

قال في تاج العروس:[ﻭﻳُﺆْﻛَﻞُ ﻣَﺎ ﺩَﻑَّ: ﺃَﻱْ ﻣَﺎ ﺣَﺮَّﻙَ ﺟَﻨَﺎﺣَﻴْﻪِ ﻣِﻦ اﻟﻄَّﻴْﺮِ، ﻛَﺎﻟْﺤَﻤَﺎﻡِ، ﻭﻧﺤﻮِﻩ، ﻻَ ﻣَﺎ ﺻَﻒَّ: ﺃَﻱ ﻛَﺎﻟﻨُّﺴُﻮﺭِ، ﻭاﻟﺼُّﻘُﻮﺭِ، ﻭﻧﺤﻮِﻫﻤﺎ، ﻭَﻫُﻮَ ﺣﺪﻳﺚٌ، ﻭاﻟﺮِّﻭَاﻳَﺔُ: ﻳُﺆْﻛَﻞُ ﻣَﺎ ﺩَﻑَّ، ﻭﻻَ ﻳُﺆْﻛَﻞُ ﻣَﺎ ﺻَﻒَّ ، ﻭَﻓِﻲ ﺃُﺧْﺮَﻯ: ﻛُﻞْ ﻣَﺎ ﺩَﻑَّ، ﻭﻻَ ﺗﺄْﻛُﻞْ ﻣَﺎ ﺻَﻒَّ (، ﻭَﻓِﻲ ﺑَﻌْﺾِ اﻟﺘَّﻨْﺰِﻳﻪِ، ﻭﻳَﺴْﻤَﻊُ ﺣَﺮَﻛَﺔَ اﻟﻄَّﻴْﺮِ ﺻَﺎﻓِّﻬﺎ ﻭﺩَاﻓِّﻬﺎ، اﻟﺼَّﺎﻑُّ: اﻟﺒﺎﺳِﻂُ ﺟَﻨَﺎﺣَﻴْﻪِ ﻻَ ﻳُﺤَﺮِّﻛُﻬُﻤَﺎ. 

----------

اﻟﺪَّﻓِﻴﻒُ ﻣِﻦ اﻟﻄَّﺎﺋِﺮِ: ﻣَﺮُّﻩُ ﻓُﻮَﻳْﻖَ اﻷَﺭْﺽِ، ﺃَﻭ ﻫُﻮَ ﺃَﻥْ ﻳُﺤَﺮِّﻙَ ﺟَﻨَﺎﺣَﻴْﻪِ ﻭﺭِﺟْﻼَﻩُ ﻓِﻲ اﻷَﺭْﺽِ، ﻭَﻓِﻲ اﻟﻤُﺤْﻜَﻢِ: ﺑﺎﻷَﺭْﺽِ، ﻭَﻫُﻮَ ﻳَﻄِﻴﺮ ﺛُﻢَّ ﻳَﺴْﺘَﻘِﻞُّ، ﻭَﻗﺪ ﺩَﻑَّ اﻟﻄﺎﺋُﺮ، ﻳَﺪِﻑُّ، {ﺩَﻓَّﺎً،} 

ﻭﺩَﻓِﻴﻔﺎً، ﻗَﺎﻝَ اﺑﻦُ ﻋَﺒَّﺎﺩٍ: {ﺃَﺩَﻑَّ اﻟﻄﺎﺋﺮُ، ﻣِﺜْﻞُ ﺩَﻑَّ.]

وقال ابن كثير في البداية والنهاية:  (ثم إن سجاح قصدت بجنودها اليمامة لتأخذها من مسيلمة بن حبيب الكذاب فهابه قومها وقالوا: إنه قد استفحل أمره وعظم.

 

فقالت لهم فيما تقوله: 

عليكم باليمامة،

 دفوا دفيف الحمامة،

 فإنها غزوة صرامة،

 لا تلحقكم بعدها ملامة.

___ __ __ ___ __ __ 

كلمة wear في الإنجليزية بمعنى يرتدي 

وهي تشابه المواراة في اللغة العربية 

قال الشاعر يصف البرغوث 

قَـرْمٌ مِـن اللَّيْـلِ البَهـيـمِ مُـكَوَّرٌ


يَمْشي البَرَازَ ومَا تُوارِيهِ ثِياب

وقرم معناها جائع للحم

وقد تكون بمعنى قطعة ثوب أو فحل 

___ __ __ ___ __ __ 

في الإنجليزية opposite to :

بمعنى

- إزَاءَ، أمَام، تُجَاهَ، تِلقاء، حِذَاءَ، حِيَال، قُبَالَة، مُحَاذِي، مُخَالِف لِ، مُعَادِي، مُعَارِض لِ، مُغَايِر لِ، مُقَابِل، مُنَاقِض لِ، مُوَاجِه

وهي تنطق بالزاي أوبزيت 

قال في تاج العروس :


[(ﺑَﺰْﻭُ اﻟﺸَّﻲءِ: ﻋِﺪْﻟُﻪُ) . ﻳﻘﺎﻝُ: ﺃَﺧَﺬْﺕُ ﺑَﺰْﻭَ ﻛَﺬَا ﻭَﻛَﺬَا، ﺃَﻱ ﻋِﺪْﻝَ ﺫﻟِﻚَ ﻭﻧَﺤْﻮ ﺫَﻟِﻚَ؛ ﻧَﻘَﻠَﻪُ اﻟﺠَﻮْﻫﺮِﻱُّ.] 

وقال [ﻭ ﺑَﺰا اﻟﺮﺟﻞ ﻳَﺒْﺰُﻭﻩ ﺑَﺰْﻭاً: (ﻗَﻬَﺮَﻩُ ﻭﺑَﻄَﺶَ ﺑِﻪِ) .

ﻗﺎﻝَ اﺑﻦُ ﺧَﺎﻟَﻮَﻳْﻪ: ﻭَﻣِﻨْﻪ ﺳُﻤِّﻲ اﻟﺒﺎﺯِﻱّ)

بالطبع بينهما اختلاف ولكل لغة زياداتها خاصة العربية  لكن بينهما اتفاق في معنى المواجهة والمعاداة وربما المعادلة 

                                  ***

قال في مادة بزز [(اﻟﺒَﺰّ: اﻟﻐَﻠَﺒَﺔ ﻭاﻟﻐَﺼْﺐ، {ﺑَﺰُّﻩُ} ﻳﺒُﺰُّﻩ {ﺑَﺰَّاً،}  ﻛﺎﻟﺒِﺰِّﻳﺰﻯ، ﻛﺨِﻠِّﻴﻔﻰ. {اﻟﺒَﺰُّ: اﻟﻨَّﺰْﻉ ﻭاﻟﺴَّﻠْﺐ، ﻳُﻘَﺎﻝ: ﺑَﺰَّ اﻟﺸﻲءَ {ﻳﺒُﺰُّﻩ} 

ﺑَﺰَّاً: اﻧْﺘﺰَﻋَﻪ. اﻟﺒَﺰُّ: ﺃَﺧْﺬُ اﻟﺸﻲءِ ﺑﺠَﻔﺎءٍ ﻭﻗَﻬﺮٍ. ﺣُﻜﻲ ﻋَﻦ اﻟﻜِﺴﺎﺋﻲّ: ﻟﻦ ﺗَﺄْﺧُﺬَﻩ ﺃﺑﺪا {ﺑَﺰَّﺓً ﻣﻨّﻲ، ﺃَﻱ ﻗَﺴْﺮَاً. ﻭَﻓِﻲ ﺣَﺪِﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﻋُﺒَﻴْﺪﺓ: ﺃﻧّﻪ ﺳَﺘَﻜُﻮﻥ ﻧُﺒُﻮَّﺓٌ ﻭﺭﺣﻤﺔٌ ﺛﻢَّ ﻛَﺬَا ﻭَﻛَﺬَا ﺛﻢَّ ﻳﻜﻮﻥ ﺑِﺰِّﻳﺰﻯ ﻭﺃﺧْﺬُ ﺃَﻣْﻮَاﻝ ﺑﻐَﻴْﺮ ﺣَﻖٍّ.  اﻟﺒِﺰِّﻳﺰﻯ: اﻟﺴَّﻠْﺐ ﻭاﻟﺘَّﻐُﻠُّﺐ، ﻭَﺭَﻭَاﻩُ ﺑَﻌْﻀُﻬﻢ ﺑَﺰْﺑَﺰِﻳَّﺎً. ﻗَﺎﻝَ اﻟﻬَﺮَﻭِﻱ: ﻋَﺮَﺿْﺘﻪ ﻋﻠﻰ اﻷَﺯْﻫَﺮِﻱّ ﻓَﻘَﺎﻝَ: ﻫَﺬَا ﻻَ ﺷَﻲْء. 

ﻛﺎﻻﺑﺘِﺰاﺯ، ﻭَﻓِﻲ اﻟﺤَﺪِﻳﺚ:  

ﻓَﻴَﺒْﺘَﺰّ ﺛِﻴﺎﺑﻲ ﻭﻣَﺘﺎﻋﻲ ﺃَﻱ ﻳُﺠَﺮِّﺩُﻧﻲ ﻣِﻨْﻬَﺎ ﻭﻳَﻐْﻠِﺒُﻨﻲ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ]

___ __ __ ___ __ __ 

كلمة angry بالإنجليزية معناها غاضب .

قال في تاج العروس :

(ﻭﻧَﻘِﺮَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ، ﻛﻔَﺮِﺡَ، ﻳﻨﻘَﺮُ ﻧَﻘَﺮاً: ﻏَﻀِﺐَ، ﻭاﻟﻨَّﻘِﺮُ: اﻟﻐﻀﺒﺎﻥ، ﻭَﻳُﻘَﺎﻝ: ﻫُﻮَ ﻧَﻘِﺮٌ ﻋَﻠَﻴْﻚ)

___ __ __ ___ __ __ 

كلمة sick بالإنجليزية بمعنى مريض وحائض 

____

قال في تاج العروس (

ﻭاﻟﺴَّﻚّ: ﺇِﻟْﻘﺎءُ اﻟﻨَّﻌﺎﻡِ ﻣَﺎ ﻓِﻲ ﺑَﻄْﻨِﻪ ﻛﺎﻟﺴَّﺞِّ ﺑﺎﻟﺠﻴﻢِ، ﻭَﻗﺪ {ﺳَﻚَّ ﺑﻪِ: ﺇِﺫا ﺫَﺭَﻗَﻪ. ﻭﺃَﻳْﻀًﺎ: اﻟﺮَّﻣْﻲ ﺑﺎﻟﺴَّﻠْﺢِ ﺭَﻗِﻴﻘًﺎ ﻭَﻗﺪ ﺳَﻚَّ ﺑﺴَﻠْﺤِﻪ، ﻭﻫَﻚَّ: ﺇِﺫا ﺣَﺬَﻑَ ﺑﻪِ. ﻭَﻗَﺎﻝَ اﻷَﺻْﻤَﻌِﻲُ: ﻫُﻮَ} 

ﻳَﺴُﻚُّ ﺳَﻜًّﺎ، ﻭﻳَﺴُﺞُّ ﺳَﺠًّﺎ: ﺇِﺫا ﺭَﻕَّ ﻣَﺎ ﻳَﺠﻲءُ ﻣﻦ ﺳَﻠْﺤِﻪ. ﻭَﻗَﺎﻝَ ﺃَﺑﻮ ﻋَﻤْﺮﻭ: ﺯَﻙَّ ﺑﺴَﻠْﺤِﻪ،! ﻭﺳَﻚَّ، ﺃَﻱ: ﺭَﻣَﻰ ﺑﻪِ، ﻭﺃَﺧَﺬَﻩ ﻟَﻴﻠَﺘَﻪ ﺳَﻚٌّ: ﺇِﺫا ﻗَﻌﺪَ ﻣَﻘﺎﻋِﺪَ ﺭِﻗﺎﻗًﺎ. ﻭَﻗَﺎﻝَ ﻳَﻌْﻘُﻮﺏُ: ﺃَﺧَﺬَﻩ ﺳَﻚٌّ ﻓِﻲ ﺑَﻄْﻨِﻪ، ﻭﺳَﺞٌّ: ﺇِﺫا ﻻﻥَ ﺑَﻄْﻨُﻪ

___

ﻭاﻟﺴَّﻜْﺴَﻜَﺔُ: اﻟﻀَّﻌْﻒُ ﻋَﻦ اﺑْﻦ ﺳِﻴﺪَﻩ

___ __ __ ___ __ __ 


كلمة thin بالإنجليزية تعني نحيف و رقيق وضعيف وهزيل ورفيع ويابس وفقير وقليل ورديء ومتباعد متفرق 

_____

مستفاد من تاج العروس : 

(! ﺯَﻥَّ ﻋَﺼَﺒُﻪُ: ﻳَﺒِﺲَ

ﻭﻣﺎءٌ) {ﺯَﻧَﻦٌ (ﻭﻣِﻴﺎﻩٌ ﺯَﻧَﻦٌ، ﻣﺤﺮَّﻛﺔً) : ﺃَﻱ (ﻗَﻠﻴﻞٌ ﺿَﻴِّﻖٌ)

ﻭﺭَﺟُﻞٌ {ﺯَﻧﺎﻧِﻲٌّ: ﻳﻜْﻔِﻲ ﻧَﻔْﺴَﻪ ﻻَ ﻏﻴﺮُ.

ﻭاﻟﺰُّﻧﺎﻧَﻰ، ﻛﺰُﺑﺎﻧَﻰ: ﺷِﺒْﻪُ اﻟﻤُﺨﺎﻁِ ﻳَﻘَﻊُ ﻣِﻦ ﺃُﻧﻮﻑِ اﻹِﺑِﻞِ) 

ﻭﺃزننته ﺑِﻜَﺬَا: اﺗَّﻬَﻤْﺘُﻪ ﺑِﻪِ) .

ﻗﺎﻝَ اﻟﻠّﺤْﻴﺎﻧﻲُّ: ﻭَﻻَ ﻳﻜﻮﻥُ} 

اﻹِﺯْﻧﺎﻥُ ﻓِﻲ اﻟﺨﻴْﺮِ؛

ﻭَﻓِﻲ ﺷﻌْﺮِ ﺣَﺴَّﺎﻥ:

ﺣَﺼَﺎﻥٌ ﺭَﺯَاﻥٌ ﻣَﺎ ﺗُﺰَﻥُّ ﺑﺮِﻳﺒﺔٍ

ﻭﺯَﻥَّ اﻟﺮَّﺟُﻞُ: اﺳْﺘَﺮْﺧَﺖْ ﻣَﻔﺎﺻِﻠُﻪ.

● ﻭاﻟﺰِﻥُّ، ﺑﺎﻟﻜﺴْﺮِ: اﻟﻤﺎﺵُ) ، ﻋَﻦ اﺑﻦِ اﻷَﻋْﺮاﺑﻲِّ.

(ﺃَﻭ اﻟﺪَّﻭْﺳَﺮُ) ؛ ﻋَﻦ ﺃَﺑﻲ ﺣَﻨﻴﻔَﺔَ.

(ﻭ) ﻗﺎﻝَ اﺑﻦُ اﻷﻋْﺮاﺑﻲِّ: ( {اﻟﺘَّﺰْﻧِﻴﻦُ: ﻣُﻼﺯَﻣَﺔُ ﺃَﻛْﻠِﻪ.

(ﻭ) الدوسر (ﻧَﺒْﺖٌ) ﻳُﺠﺎﻭِﺯ اﻟﺰَّﺭْﻉَ ﻓِﻲ اﻟﻄُّﻮﻝ، ﻭَﻟﻪ ﺳُﻨْﺒﻞ ﻭﺣَﺐٌّ (ﺿﺎﻭِﻱّ) ﺩَﻗِﻴﻖ ﺃَﺳْﻤَﺮُ، ﻗَﺎﻟَﻪ ﺃَﺑﻮ ﺣَﻨِﻴﻔَﺔ. ﻳﺎﻗﻞ ﺇِﻥ (اﺳْﻢ ﺣَﺒِّﻪ اﻟﺰِّﻥُّ) ﻳَﺨْﺘَﻠﻂ ﺑﺎﻟﺒُﺮِّ

والماش حب مدور أصغر من الحمص . 

وعن معنى الماش  قال ( ﻗَﻮْﻟُﻬُﻢ: اﻟﻤﺎﺵ ﺧَﻴْﺮٌ ﻣِﻦْ ﻻﺵَ، ﺃَﻱْ ﻣَﺎ ﻛَﺎﻥَ ﻓِﻲ اﻟﺒَﻴْﺖِ ﻣﻦ ﻗُﻤَﺎﺵٍ ﻻَ ﻗِﻴﻤَﺔَ ﻟَﻪُ، ﺧَﻴْﺮٌ ﻣِﻦْ ﺧُﻠُﻮِّﻩ، ﺃَﻱْ ﻣِﻦْ ﺑَﻴْﺖٍ ﻓﺎﺭِﻍٍ ﻻَ ﺧَﻴْﺮَ ﻓﻴﻪِ، ﻓﺨُﻔِّﻒَ ﻻﺵ، ﻻﺯْﺩِﻭَاﺝِ ﻣﺎﺵ. ﻭَﻓِﻲ اﻟﻤُﺤْﻜَﻢِ: ﺧَﺎﺵَ ﻣَﺎﺵَ، ﺑﻔَﺘْﺤِﻬِﻤﺎ ﻭﻛَﺴْﺮِﻫﻤﺎ: ﻗُﻤَﺎﺵُ اﻟﻨّﺎﺱِ . 

_______


اﻟﺬَّﻧِﻴﻦُ، ﻛﺄَﻣﻴﺮٍ ﻭﻏُﺮاﺏٍ: ﺭَﻗﻴﻖُ اﻟﻤﺨﺎﻁِ) ، ﺃَﻭ اﻟﻤﺨﺎﻁُ ﻣَﺎ ﻛَﺎﻥَ، ﻋَﻦ اﻟﻠّﺤْﻴﺎﻧﻲِّ؛ (ﺃَﻭ ﻣَﺎ ﺳﺎﻝَ ﻣِﻦَ اﻷَﻧْﻒِ ﺭَﻗﻴﻘﺎً) ، ﻋَﻨﻪُ ﺃَﻳْﻀﺎً.


ﻭاﻟﺬُّﻧﺎﻧَﺔُ، ﻛﺜُﻤَﺎﻣَﺔٍ: اﻟﺤﺎﺟَﺔُ.

(ﻭ) ﺃَﻳْﻀﺎً: (ﺑَﻘِﻴَّﺔُ اﻟﺸَّﻲءِ اﻟﻀَّﻌﻴﻒِ) اﻟﻬﺎﻟِﻚِ} 

ﻭ) ﻣِﻦ اﻟﻤﺠﺎﺯِ: (ﺇِﻧَّﻪ {ﻟَﻴَﺬِﻥُّ: ﺃَﻱ ﺿﻌﻴﻒٌ ﻫﺎﻟِﻚٌ ﻫَﺮَﻣﺎً ﺃَﻭ ﻣَﺮَﺿﺎً) ؛ ﻛَﻤَﺎ ﻓِﻲ اﻟﺼِّﺤﺎﺡِ.

(ﺃَﻭ) } 

ﻳَﺬِﻥُّ: (ﻳَﻤْﺸِﻲ ﻣِﺸْﻴَﺔً ﺿَﻌِﻴﻔﺔً)

ﻭاﻟﺬُّﻧَﻴْﻨﺎءُ، ﺑﺎﻟﻀﻢِّ ﻣَﻤْﺪﻭﺩاً: ﻣَﺎ ﻳَﺨْﺮِﺝُ ﻣِﻦَ اﻟﻄَّﻌﺎﻡِ ﻓﻴُﺮْﻣَﻰ ﺑِﻪِ؛ ﻋَﻦ ﺃَﺑﻲ ﺣِﻨﻴﻔَﺔَ.

والذنن العيب 

___ __ __ ___ __ __ 




تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

السائحات والحجارة

 #مثاني_القرآن_فيض  ١- ﴿وَإِن كُنتُم في رَيبٍ مِمّا نَزَّلنا عَلى عَبدِنا فَأتوا بِسورَةٍ مِن مِثلِهِ وَادعوا شُهَداءَكُم مِن دونِ اللَّهِ إِن كُنتُم صادِقينَ۝فَإِن لَم تَفعَلوا وَلَن تَفعَلوا فَاتَّقُوا النّارَ الَّتي وَقودُهَا النّاسُ وَالحِجارَةُ أُعِدَّت لِلكافِرينَ۝وَبَشِّرِ الَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ أَنَّ لَهُم جَنّاتٍ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ كُلَّما رُزِقوا مِنها مِن ثَمَرَةٍ رِزقًا قالوا هذَا الَّذي رُزِقنا مِن قَبلُ وَأُتوا بِهِ مُتَشابِهًا وَلَهُم فيها أَزواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُم فيها خالِدونَ۝إِنَّ اللَّهَ لا يَستَحيي أَن يَضرِبَ مَثَلًا ما بَعوضَةً فَما فَوقَها فَأَمَّا الَّذينَ آمَنوا فَيَعلَمونَ أَنَّهُ الحَقُّ مِن رَبِّهِم وَأَمَّا الَّذينَ كَفَروا فَيَقولونَ ماذا أَرادَ اللَّهُ بِهذا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِ كَثيرًا وَيَهدي بِهِ كَثيرًا وَما يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الفاسِقينَ۝الَّذينَ يَنقُضونَ عَهدَ اللَّهِ مِن بَعدِ ميثاقِهِ وَيَقطَعونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يوصَلَ وَيُفسِدونَ فِي الأَرضِ أُولئِكَ هُمُ الخاسِرونَ﴾ [البقرة: ٢٣-٢٧] ٢- ﴿إِن تَتوبا إ...

قطوف من سير أعلام النبلاء ١٩

 💎💎💎💎💎 قطوف من النبلاء ١٩ ___  هُدْبَةُ بنُ خَالِدِ بنِ أَسْوَدَ بنِ هُدْبَةَ القَيْسِيُّ * (خَ، م، د، س) الحَافِظُ، الصَّادِقُ، مُسْنِدُ وَقْتِهِ، أَبُو خَالِدٍ القَيْسِيُّ، الثَّوْبَانِيُّ، البَصْرِيُّ. وَيُقَالُ لَهُ: هَدَّابٌ. وَهُوَ أَخُو الحَافِظِ أُمَيَّةَ بنِ خَالِدٍ. وُلِدَ: بَعْدَ الأَرْبَعِيْنَ وَمائَةٍ بِقَلِيْلٍ. وَصَلَّى عَلَى: شُعْبَةَ. اختَلَفُوا فِي تَارِيْخِ مَوْتهِ، فَرَوَى أَبُو دَاوُدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ المَلِكِ: أَنَّهُ مَاتَ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ. وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ، أَوْ سَبْعٍ وَثَلاَثِيْنَ. وَقَالَ غَيْرُهُ: سَنَةَ ثَمَانٍ. ___  قال الذهبي: ((قَالَ عَبْدَانُ: سَمِعْتُ عَبَّاسَ بنَ عَبْدِ العَظِيْمِ يَقُوْلُ: هِيَ كُتُبُ أُمَيَّةَ بنِ خَالِدٍ -يَعْنِي: الَّذِي يُحَدِّثُ بِهَا هُدْبَةُ. قُلْتُ: رَافَقَ أَخَاهُ فِي الطَّلَبِ، وَتَشَارَكَا فِي ضَبْطِ الكُتُبِ، فَسَاغَ لَهُ أَنْ يَرْوِيَ مِنْ كُتُبِ أَخِيْهِ، فَكَيْفَ بِالمَاضِينَ، لَوْ رَأَوْنَا اليَوْمَ نَسْمَعُ مِنْ أَيِّ صَحِيفَةٍ مُصَحّ...

آثار لا تصح في حلية الأولياء ٨

 💎💎💎💎💎 آثار لا تصح في حلية الأولياء ٨ ___  ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﺣﻤﺪاﻥ، ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ، ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ، ﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ، ﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﺪﺓ، ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ اﻟﺮﻭﻣﻲ، ﻗﺎﻝ: ﺑﻠﻐﻨﻲ ﺃﻥ ﻋﺜﻤﺎﻥ، ﻗﺎﻝ: «ﻟﻮ ﺃﻧﻲ ﺑﻴﻦ اﻟﺠﻨﺔ ﻭاﻟﻨﺎﺭ، ﻭﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺃﻳﺘﻬﻤﺎ ﻳﺆﻣﺮ ﺑﻲ ﻻﺧﺘﺮﺕ ﺃﻥ ﺃﻛﻮﻥ ﺭﻣﺎﺩا ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺃﻋﻠﻢ ﺇﻟﻰ ﺃﻳﺘﻬﻤﺎ ﺃﺻﻴﺮ» ¤ من التقريب: علي بن مسعدة. صدوق له أوهام، وعبد الله الرومي مقبول _____ __ ___ __ __ ___   ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ، ﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ، ﺛﻨﺎ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ، ﺛﻨﺎ اﻟﻠﻴﺚ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﺭﺑﻴﻌﺔ، ﺃﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮا ﻣﻊ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ اﻟﺪاﺭ، ﻓﻘﺎﻝ: «أﻭﻳﻢ اﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﺯﻧﻴﺖ ﻓﻲ ﺟﺎﻫﻠﻴﺔ ﻭﻻ ﺇﺳﻼﻡ  ﻭﻣﺎ اﺯﺩﺩﺕ ﻟﻹﺳﻼﻡ ﺇﻻ ﺣﻴﺎء» ¤ إبراهيم بن عبد الله بن إسحاق القصار . لا يعرف حاله ___ __ __ ___ __ __ ___  ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ، ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﺮﻳﻢ، ﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻔﺮﻳﺎﺑﻲ، ﺛﻨﺎ ﺳﻔﻴﺎﻥ اﻟﺜﻮﺭﻱ، ﻋﻦ اﻟﺼﻠﺖ ﺑﻦ ﺩﻳﻨﺎﺭ، ﻋﻦ ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﺻﻬﺒﺎﻥ، ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ، ﻳﻘﻮﻝ: «ﻣﺎ ﺃﺧﺬﺗﻪ ﺑﻴﻤﻴﻨﻲ ﻣﻨﺬ ﺃﺳﻠﻤﺖ»، ﻳﻌﻨﻲ ﺫﻛﺮﻩ ¤ في التقريب: الصلت، بفتح أوله وآخره مثناة، ...